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達真堪布:輪回那麼苦,我們卻習慣了

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  一個修行人要超脫輪回獲得究竟的涅槃,是要做取捨的。第一,想遠離輪回,先要了知輪回之苦。第二,要了知輪回之根,輪回從何而來。去除了輪回的根,就可以超脫輪回。第三,要獲得究竟涅槃,就要了解何為涅槃之因。第四,通過修持涅槃之因,進而獲得涅槃之果。

  一個病先要感覺到痛苦,感覺到生病,這是所知苦谛。然後找一個明醫,經過診斷把病源找出來,是哪出了問題,是肺還是膽?找到了根,找到痛苦的原因,這是所斷集谛。醫生給他開藥、治療,他接受治療,按時服藥,這是所修道谛。通過服藥,最後病痊愈了,這是所獲滅谛。這就是四谛的次第。

  同樣,我們先要知道六道輪回中只有苦沒有樂,這是所知苦谛,這是真實不虛的。很多學佛人,不了知苦谛,沒有真正明白什麼是苦,沒有真正了知輪回皆苦的真谛。

  輪回充滿了諸多痛苦,但簡單講,輪回即業力牽引之意。如果有業力牽引就無法獲得自在,這樣也無辦法掌握命運。何謂輪回?即處於無明的狀態,沒有明了諸法的究竟實相。我們就像盲人,心裡的恐懼無法消除,所以輪回皆苦。

  希望大家先從所知是苦谛入手。我們講輪回皆苦時,講地獄有何種痛苦,餓鬼有何種痛苦。但是因為沒見過地獄,也不知道什麼叫餓鬼,都不相信,包括學佛人都不相信。很多學佛人都是凡夫,只相信自己的眼睛,自己的所見。說是信佛,實際沒有信佛,信的是自己,所以更談不上有什麼成就。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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