《佛說海意菩薩所問淨印法門經》
菩薩常當遠離的64種粗惡過失語(九)
三十三者無非愛讦露語 至三十五者無缺失語
經語淺釋·編撰·整理 慚愧 化 永
三十三者無非愛讦露語
‘非愛’不是不愛的意思,是不慈悲的意思。讦(這字讀作:結)‘讦露’是啥意思?就是專指別人的過失、揭發別人的隱私。‘非愛讦露語’呢?就是懷著別有用心的目的,以達或者滿足自己的私利、而去揭露他人的隱私,指責他人的過失。朋友們,佛子菩薩住世都明因識果,說實話、講實語,對眾生慈悲、隨順,知眾生過錯而不惡意指責、況乎會說眾生隱私乎?!所以,真正是佛子菩薩者,於一切境界中‘無非愛讦露語’。我們念佛人學菩薩行,唯知生死才是大事,不見世間過,況乎會去說眾生隱私乎?!一心念佛,期生淨土,不但不說、連念頭也無‘非愛讦露語’,如是,這顆濁亂之心方能與佛心早早相應!
三十四者無不實說語
‘實’與‘謊、妄、虛’相對,‘不實說語’就是謊言、妄言、虛言。‘不實說語’屬十惡業中的惡口業,換句話講,所言盡是莫須有,說如是語者多以專橫為達自己私利、或者以惡心報復他人為目的。朋友們,佛子菩薩住世最明白的就是因果,對眾生慈悲、隨順,實話實講,見眾生有過錯都不惡意指責、況乎會說謊言妄語乎?!所以,真正是佛子菩薩者,於一切境界中‘無不實說語’。我們念佛人學菩薩行,唯知生死才是大事,一切慈善事業實事實辦實說,一心念佛,期生淨土,不但不說、連念頭也無‘不實說語’,如是,這顆濁亂之心就能與佛心早早相應!
三十五者無缺失語
‘缺失語’者,缺是不完整,失是遺忘,或者故意不講。佛子菩薩住世於眾生前不做這樣‘缺失事’亦不說這樣‘缺失語’。朋友們,你看佛經宣表法義,散行文後面多有‘偈頌’,是為什麼?就是以備後來之人聽聞法義有一個完整的理解,‘偈頌’就是總結前散行文之要義。佛陀很慈悲,時時處處以身示教,故為人天導師。佛即為師,師為世范,所以,我們念佛人做佛弟子就更不應該作‘缺失事’或者說‘缺失語’。 唯知生死才是大事,一心念佛,期生淨土,使這顆濁亂之心能早與佛心相應才是!