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造什麼業,會去穿肋地獄

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  再看下一個叫做穿肋地獄。我們一般,當然你那個肋骨,尤其脊椎骨,綁一個這麼大的鐵塊,或是這麼大的石塊,然後鞭打,你拉的時候那個痛徹心腑。你不要說身體去拉都拉不動,你這個肋骨綁在這裡,脊椎骨綁在這裡,往前拉的時候,整條脊椎骨痛得要命。所以你看裡面痛得狂喊,痛得不支倒地,痛得叫天叫地,可是夜叉的處理方式就是鞭打跟用刀叉。為什麼會感應這樣?就是因為他以前是給人家壓力的、給人家負擔的,霸凌的、欺負弱小的,這種業去招感的。往昔釋迦牟尼佛曾經墮落地獄,所以我們一般說沒有天生的彌勒,沒有自然的釋迦,釋迦牟尼佛往昔生中也墮過地獄。那個火車地獄跟這個類似,釋迦牟尼佛身上,我們不是有很多筋嗎?被那個獄卒拔一條筋出來,痛得一直叫一直叫,就拔出來。然後那條筋,釋迦牟尼佛被拔出來那條筋就是鞭打的筋,叫他拖東西,鞭打。正好有一個老人跟著釋迦牟尼佛一起背,釋迦牟尼佛就可憐他說,因為那個人被一直打一直打,獄卒一直打,釋迦牟尼佛就替這個老人求情說不要鞭打。因為地獄天氣太熱,所以每個人火氣都很大,那個獄卒就直接拿,有沒有?左邊這個,直接拿叉把釋迦牟尼佛的頭一叉,腦漿迸裂,釋迦牟尼佛就仗這個善業就投生為人。所以他脫胎換骨變成人要這樣脫胎,很可怕的,這在釋迦牟尼佛的《本生經》裡面有講到這樣的公案。

  所以我們在人世間,如何不要去奴役人家、壓搾人家,給人家壓力。尤其古代的社會比較會有這樣,譬如說富翁他家裡面很多的奴僕,常常對奴僕是一種壓搾的、鞭打的。我們一般早期的社會跟現在的社會有一些的不同,你知道我們現代人比較有福報,還是古代人比較有福報?坦白講古代人。為什麼?因為古代人,一個員外可能家裡面就是幾十個奴僕,而且奴僕都任勞任怨,不像現代都會告,或者是有什麼勞基法保護。所以有些的業在這個時代容易犯,有些的業在古代容易犯。不管在現代容易犯或是古代容易犯,反正由業感果是會有的,那我們要如何警惕?當我們有權勢的時候,有些人說我不會犯這個業,我不會。我同意,但是避免什麼?避免自己變成有權勢的時候就會犯到。所以我們會覺得說,現在的教育都是望子成龍、望女成鳳,我同意,可是什麼叫做望子成龍、望女成鳳?意思就是說他將來變成有權勢,叫做望子成龍、望女成鳳,所以你教育一定是從小就要栽培他。但栽培他變成有權勢以後,你如果不是從品德教育,或者是從聖賢教育、道統教育,當你栽培他起來的時候,他是一個什麼人物?可能就是冷血的,可能就是刻薄寡恩的,可能就是無情無義的,可能就是把自己的快樂建築在別人的痛苦的,可能就是喜歡給別人壓力的,可能就是這樣。所以教育你如果沒有從前面導正,你後面要導正都難。所以有一天你把孩子培養成在社會上有頭有臉的時候,有一天你要坐下來跟他講人格、講道德、講聖賢的時候,那孩子會說:「媽,你太煩了,你講幾遍了!」你已經講不過他了,整個教育已經把他顛倒了,叫做倒拷地獄,已經把他顛倒了。所以這個時候你到底在教育子女,還是把子女破壞他的善根?所以才會跟道師報告說,真的,來好好的辦教育,我們把這個社會再把它導過來該有多好。雖然要導過來要花很大的力量,可是今天不做,明天後悔。像以前蔣經國先生講十大建設的時候,立法院統統反對,高速公路就是給有錢人開的,做什麼事都是給有錢人的,反對。蔣經國先生最有名的一句名言,他說要做,今天不做,明天後悔。好,太好了,就抓這個來說。咱們教育也是一樣,今天不做,明天後悔。我們的下一代如果沒有被我們導正,你想想看,他們都成長以後,你還導正他嗎?然後再來,他還有他的下一代,他用這個觀念去教下一代,整個就歪了,整個就倒過來,終於倒過來下去了,整個聖賢教育就湮沒了,道統就不見了。

  所以有時候我想想看,以前雪公老師他講一個故事在《常禮舉要》,就是有個學生,他把教授撞倒了,騎腳踏車把教授撞倒了,他在腳踏車上面說對不起,他就騎走了。雪公老師說,我是比他更老的教授把他扶起來,我這個八、九十歲的教授把六、七十歲的教授扶起來。雪公老師講一個發人深省的話,他怎麼說?他說老弟,你不要怪他,他是我們教出來的。所以我常常覺得,當我們握有資源的時候,我們要懂得辦教育,我們要懂得創造未來,我們要懂得把人教好,因為資源在我們手上。年輕人、小孩子他沒有資源,資源在我們這手上,我們就要善用資源教他們。我們不妨礙他們走入時代,譬如說現在這個時代是人工智慧,是什麼互聯網,是什麼物聯網,我都不反對,因為科技、神通本來就沒有好沒有壞。釋迦牟尼佛也有神通,外道也有神通,邪魔外道都有神通,那個不好不壞。孔子也有神通,你怎麼知道孔子有神通?雪公老師說,在宋國之難的時候,司馬桓魋派人追殺孔子,孔子可以換換衣服就跑掉。你知道伍子胥過韶關要怎麼過?楚國要抓伍子胥怎麼抓?就是查得很嚴,伍子胥要怎麼躲過?急得要命,一夜之間,黑頭發變白,一夜之間人變老,終於出關。孔子不用,孔子不用急得一夜頭發發白,孔子只要把弟子的衣服拿來穿一穿就出去了,跑掉了。可是道師,我們這裡什麼時候參觀故宮?八月四號。道師你去看,孔子這個人不是換換衣服就跑掉的,孔子人高馬大,相貌特別明顯,換衣服一樣抓,因為太明顯了,長人,高一百九十幾公分,那個相是眼睛大如牛王,獅子頰,嘴唇厚,耳朵反貼,你看多好抓,可是他把弟子的衣服拿來穿穿就跑掉了,這就是神變。所以在穿肋地獄裡面,穿肋骨的地獄裡面,要告訴我們,不要給人家壓力,不要把快樂建築在別人的痛苦上。

  選自 大唐聖教—地獄變相圖(三)  唐瑜凌老師主講  (第十五集)  2017/7/31  台灣台北市劍潭海外青年活動中心  檔名:60-009-0015

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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