阿彌陀佛,大家好。
作為一個修學者來說,雖然是內心覺悟的程度,都各有所不同,但是也得稱為有所覺悟的人。
既然如此,我們無論是遇到任何事項,都應該按照佛的教言來進行面對。
用靜態去觀察,用智慧去化解。在化解任何的事項都不需要動絲毫的情執,更不能深深地投入,被影像所困。
我們用智慧化解事項這是屬於心在轉物。如果深心投入,被影像所困,屬於被境轉。
遇到任何事項可以隨緣參與,但絕對不允許被境迷。用一顆清淨心去造作,方可圓滿。
用一顆情執的心態去造作,就容易迷茫混亂。大家要知道,世間的一切都由因緣所定。
所以說我們看問題不從表層,單方面去看。塵世間的事相都是相對的,沒有無緣無故的恨,無緣無故的愛,各有因緣。
塵世間的因緣極其復雜。這種種的因緣都是來自於內心的造作。可以想象得到,我們的妄念有多麼可怕,起心動念都是因。
有的人迷信,眼皮跳,左眼跳財,右眼跳災等等,如果真要是有這種規律,這麼靈驗。我們可以把它的程序改變一下。
左眼跳財,近日能發財五百萬,或者右眼跳,近日能中一台轎車。這次我們用此方式的思想意識來意念,是否靈驗。
其實這都是迷信的說法,那麼為什麼有時候很應驗呢?
這個應驗不取決於眼皮,而是取決於內心的心態。
就是這個意念力,是非常之大。不然怎麼能說,這個願力大過業力呢。所以說這個靈驗不在於眼皮跳,在於自心的意念力怎麼想。眼皮跳它是神經的不良反應,而不是眼皮能未卜先知。
大家必須要清楚,無論是身體任何的症狀,都不能有其它的邪念。應該去找醫生,用一些緩解的方法。大家要相信真理。
必須要深入經藏,要認真領悟佛的教言,做任何事項都離不來一個程序,都離不開一個真理。千萬不要盲目地投入。
另外我告訴大家,有一個最大的一個力量在束縛、困惑著自己,傷害了自己,毀壞了自己,欺騙了自己,使自己墮落,受到了輪回的痛苦。
這種力量是什麼呢?就是這個情執。
是它在阻礙著我們人生真正的幸福快樂。它是罪魁禍首。我們必須要把這個情網化為慈悲,方可解脫。
這個情執讓大家失去了理智,遮蔽了智慧。所以說就會造成種種的痛苦。
現在社會中所存在的事實,無論是任何的場所,任何的事相,若是參與情執,感情用事,結果都不會圓滿。
比如,婚姻,工作,交易,法律,還是政策管理,等等,這些無論任何都不能用感情投入。
由情執轉變為慈悲,情執是單一,自私,慈悲心是普遍的,平等。
為什麼我們的智慧無法展現?
就是我們的慈悲心不夠,心量打不開,妄念不能靜止,沒有辦法顯露。
智慧是展現在自然的狀態。
作為我們修學者來說,一定要斬斷情執網,用一顆慈悲心態去造作,方可圓滿,這就是修行。
要把佛法融入到生活中,事業中,工作中。無論是家庭,工作,事業,社會,都是需要一個共同點,就是無私的大愛。
家庭為什麼矛盾重重,煩煩惱惱,妻離子散等等,都是缺乏無私大愛。其它的場所,都是如此。
這個無私大愛就是德行,人類不能缺少德行,要斷除自私自利的心態與行為。
這樣會使家庭的分離,會使社會的黑暗,會使工作形成障礙煩惱,會使事業衰敗。
厚德載物,人類不能缺少的德行,這個慈悲與情執不能混成一團,它們的性質是大有差別。
阿彌陀佛,釋桑吉。