“持咒誦經,以之植福慧,消罪業,則可矣。若妄意欲求神通,則所謂捨本逐末,不善用心。倘此心固結,又復理路不清,戒力不堅,菩提心不生,而人我心偏熾,則著魔發狂,尚有日在。夫欲得神通,須先得道,得道則神通自具。若不致力於道,而唯求乎通。且無論通不能得,即得則或反障道。故諸佛諸祖,皆嚴禁之而不許人修學焉。”
——《印光法師文鈔》
在儒家經典當中說“神”是神妙莫測的意思;在佛經裡面談“神”是天心的意思;“通”是慧性,神通是天心慧性,意思就是天然的智慧能超越時空,一切無礙,這是神通的本質義。
天然就是一切眾生本具的天性,換句話來說,神通是一切眾生本具的。但是現在我等眾生為何什麼樣的神通也沒有呢?這是由於我們有煩惱分別,心散亂,本具的神通顯現不出來。
一般談神通講有六種:
一、天眼通,不是我們凡夫有障礙的肉眼,一葉障目,不見泰山,牆壁一擋就看不到牆壁之外的事情。天眼就能穿過去,高山峻嶺、牆壁都擋不住,能看到很遠;
二、天耳通,不僅能聽到這個世界很遠的音聲,乃至於他方世界的音聲都聽得到;
三、他心通,立刻能察知別人舉心動念,知道他人的心理活動;
四、宿命通,能知道自己和他人多生多劫在哪一世投生,什麼名稱、家族、福報、壽命等;
五、神足通,就是能夠飛行。甚至於心中系念哪個地方,念頭一動,身體就可以過去了;
六、漏盡通,證果的聖人煩惱斷盡,不會再漏失在三界裡面,這叫漏盡通。外道有可能有前五通,但沒有漏盡通。
現在有很多高科技,在世間法當中也算神通了,但正因為我們有本具的神通,才能夠研究出那麼一點點來。
正因為我們本具天耳通,才會有電話、手機;正因為我們本具天眼通,才會有望遠鏡;正因為我們本具神足通,才有飛機,才有探測器等等出現。
阿彌陀佛四十八大願裡承諾,只要眾生往生到西方極樂世界,阿彌陀佛就能夠把我們內在的障礙遣除,讓天然的智慧自然顯現,而得到六種神通。