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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
聖玄法師：悉達多太子，生日快樂！
生日快樂 四月初八，是漢傳佛教的佛誕日， 這一天是本師釋迦牟尼佛誕辰紀念日。 這一天， 我們一起祝佛陀—— 生日快樂! 佛陀的生日有著許多的小典故， 在後世的“浴佛節”中，常常能見到其蹤影。 佛母摩耶夫人 釋迦佛的前生在兜率天宮，名為“聖善白”，為諸天說法，有一日他思惟自己下生人間示現成佛的時機已到，便認真地谛觀因緣——現在人間，有諸多與我有緣的眾生，皆是我初發心以來所教化成熟的，皆能受持清淨妙法，此時下生成佛，正當其時。甘蔗苗裔聖王的後代淨飯王夫妻因緣深厚，可為佛的父母。 有一天，摩耶夫人在夢中正要睡醒的時候，見到菩薩乘著六牙白象從虛空而來，從右脅進入自己的身體，摩耶夫人當下感到體安快樂，自身如日月照耀，清澈好似琉璃一般…… 這就是她懷孕的征兆，她與淨飯王的兒子——悉達多太子，就要出生了! 出生聖地藍毗尼 懷胎十月將滿，摩耶夫人卻沒有生產的跡象，而她卻想去藍毗尼園游玩。 在藍毗尼園，一切都十分美妙，幽靜而莊嚴。忽然，摩耶夫人見到有株無憂樹，花色香鮮，枝葉茂盛，她心生喜樂，正要伸手去摘取樹上的花朵，卻感到右脅之處，胎兒將從這裡出來，她手攀著無憂樹枝，悉達多太子便從母親的右脅誕生，沒有任何臭穢，母親也沒有任何生產的痛苦。 現在每到佛誕日，我們紀念佛陀的誕生，往往會用鮮花布置成美麗的“藍毗尼園”，來紀念佛陀誕生的聖地! 天上天下唯我獨尊 當太子一降生，地上便生長出蓮花，護持著太子，太子當即自己就能夠站立起來，步步都腳踏蓮花，他邁著童稚的步伐走了七步，右手指天，左手指地，發出了一句穿透歷史的宣言：“天上天下，唯我獨尊。” 在那個時代，印度有許多宗教，大多是供奉梵天與神靈的宗教，思想被婆羅門所操控。人並沒有發掘作為人的真正價值。悉達多太子發出“天上天下，唯我獨尊”的宣言，就是對社會階層與思想不平等的一場革新。 有的經論將悉達多太子出生時的話翻譯作：“我於一切天人之中，最尊最勝;無量生死，於今盡矣;此生利益一切人天。”人可以經過自己的努力而覺悟，自身的覺悟能夠超越一切的煩惱，佛陀即是覺悟者，在一切眾生之中，最為珍貴! 我們見到的悉達多太子像，往往就是一手指天，一手指地，見到這樣殊勝的佛像，可不要忘記這代表這“覺悟者”的偉大! 淨水灌沐香湯浴佛 當悉達多太子誕生之時，瑞應無數，諸天都趕來護持這位即將成佛的太子，忉利天的天主釋提桓因手執寶蓋，大梵天王手持白拂，侍立於太子左右;難陀龍王、優波難陀龍王，在虛空中，吐出清淨的甘露，一溫一涼，兩條銀鏈似的甘露為太子身沐浴。 後世的佛弟子們，為了紀念龍王灌沐悉達多太子的瑞像，每到佛誕之日，就取旃檀、沉香種種妙香煮水來為悉達多太子沐浴，並念誦這個偈子—— 我今灌沐諸如來，淨智功德莊嚴聚; 五濁眾生令離垢，願證如來淨法身。 這便是浴佛節的由來!祖師常說“即心是佛”，我們紀念佛的出生，為佛陀沐浴，更要體悟這一形式所蘊含的道理——為自心來沐浴，浣洗心靈的塵垢! 當我們紀念著歷史上的佛陀時，更當知道究竟意義上的佛陀!“佛”就是圓滿的覺悟者，開發出內心的覺性，我等皆當作佛! 在《法華經》中，有無量千萬億的菩薩從地踴出，這些菩薩都是佛成道以後教化成就的。當時在會的大眾見到這一幕，都驚呆了，佛陀的一生不過八十載，從出生到出家，成佛以後不過幾十年的世間，怎麼會教化了這麼多菩薩，我們都不知道呢? 佛這才透露了自己最真實的秘密——“我實成佛已來，無量無邊百千萬億那由他劫”。《梵網經》中也說到，“吾今來此世界八千返”。原來釋迦牟尼佛早已成佛，可以隨著因緣示現無量身。而投生在淨飯王宮，出家成佛只是又一場覺悟的示現! 《大般涅槃經》中說，從娑婆世界往西，過三十二恆河沙等諸佛國土，有一個無勝世界，那裡莊嚴殊特，與西方極樂世界、東方滿月世界無異，釋迦牟尼佛曾在那個國土示現成佛，因其憫念我們娑婆世界的眾生，故來此閻浮提中示現成佛，教化我等。 其實，不僅僅是釋迦牟尼佛是如此，在曠遠的光陰中，娑婆世界有一億尊佛皆是如此! 據《十住斷結經》所言，東方八十四億江河沙數寂寞世界，諸佛普集，一億尊佛同時取籌(抽簽)，按照這個抽簽的順序，依次來到我們娑婆世界示現成佛。 釋迦牟尼佛還告訴大眾，大家莫要以為彌勒菩薩才剛剛行菩薩行，其實在過去劫中，他早就成就佛果了，我在這之後才行菩薩道! 在這部經中，釋迦牟尼佛以“取籌”這一生動的說法，告訴我們，諸佛世界不可思議，改形變化，方便示現，有時候示現為佛陀，有時候示現為菩薩，有時候示現成普通的凡夫眾生，就是為了教化眾生。 諸佛永遠在常寂光中殷勤護念著我們，永遠不曾捨棄我們，但能不能見到佛身相好，能夠得到多少加持，就取決於我們的善根福德資糧是否具足!而我們也應當立下宏願，成就諸佛之功德，與諸佛一道，游戲自在，利益有情。
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