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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：大德居士
黃柏霖：恭敬撙節福之輿也，驕吝傲慢禍之機也
那麼這一段裡面，它裡面講，「古人曰：『恭敬撙節，福之輿也;驕吝傲慢，禍之機也。』」這兩段經文，這兩句經文，我們來給它做一個補充說明。「恭敬撙節，福之輿也」，老法師說，你愈節儉，身體愈健康。他說，眾生很苦，那怎麼代眾生苦呢?他說，我認真修行，就是代眾生苦。特別是在這個困難的時候，有災難的時候，大家很憂慮的時候，我們做一個怎樣適應當前的榜樣給大家看。為什麼在這個艱難困苦的環境裡面，他沒有憂慮呢?他過得很清閒呢?很自在呢?那人家就會向你學習了，這叫做代眾生苦。就是你要做成一個示范，人家向你學習，那這就是代眾生苦。 老法師說，你平常養成一個節儉的習慣，生活很容易過，你過得很自在，你節儉，過得很惜福，很自在，生活很容易過啊。那麼節儉是美德，你愈是節儉，身體愈健康。老法師說他以前在澳洲、紐西蘭講經，那邊所養的牛跟羊數目超過居民，比人多。澳洲的牛羊是世界有名的，那麼它的草原很豐富，牛羊只吃青草，只吃一種，沒有調味的，但是牛羊的身體養得特別好。一般人講說色香味，一般人講求味道，色香味，吃出一身都是病，還不如這些牛羊。老法師說，你從這裡去想一想，你單一的東西能不能夠養身呢?老法師說，能。動物跟人沒有兩樣，人把自己糟蹋掉了，人因為善於分別執著，所以在日常生活當中，食衣住行都要特別去挑剔。 這樣的話，老法師說，這就是煩惱，煩惱是什麼呢?煩惱就是病毒的根源。佛把貪瞋癡說成三毒，我們天天用不用貪瞋癡呢?老法師說，用。老法師說，你從來沒有離開三毒，所有一切煩惱助長了三毒，你怎麼不會生病呢?這個世間許多人得了不治之病，痛苦不堪，病從哪裡來?自作自受。他要是真的相信佛的話，息滅貪瞋癡，勤修戒定慧，什麼病都沒有了。所以這裡講「恭敬撙節」，就是節儉惜福。那其實真正的，真正是福報，就是貪瞋癡息滅掉了，那才是真正的福報。你能夠真正的做到息滅貪瞋癡，你一定恭敬一切，你一定惜福，你一定節儉，你一定節約的，這是根本。 「驕吝傲慢，禍之機也」，這個地方告訴你，你驕傲、吝啬又加傲慢，那災禍就潛伏在裡面，這叫「禍之機也」。老法師說，那怎麼辦呢?要謙虛禮讓，天下太平，就是我們這八個字，就對照這十六個字，「驕吝傲慢，禍之機也」。那怎麼對治?謙虛禮讓，天下太平。老法師特別引用佛經裡面說，老法師說，十方三世一切諸佛都贊歎阿彌陀佛，稱他叫光中之尊，佛中之王，「光中極尊，佛中之王」。我們要學習啊，這是十方三世一切諸佛在表法給我們看，為什麼十方一切諸佛贊歎阿彌陀佛呢?就是給世間人學習的。因為我們世間人，我們現在的社會就是好爭好勝，不肯讓人。我們看諸佛如來那樣的謙虛，那樣的推讓，把所有的功德都推讓給阿彌陀佛，贊歎阿彌陀佛是佛中之王，「光中極尊，佛中之王」。 其實我們學經教學了很久，這個道理事實真相我們都了解，佛佛平等，《金剛經》裡面講，「是法平等，無有高下」。我們一般講佛佛道同，決定沒有高下，為什麼?因為他們所證的都是平等法，因為他們所證的都是四十一品無明破盡，入常寂光淨土，入平等法即是入不二法門，一真法界，一真法界就是不二法門，沒有對立的，就是平等法門。諸佛菩薩就是把起心動念、分別執著統統放下，就平等了。所有一切不平等都從哪裡來?從分別心來的，有分別就不平等，有執著就更不平等。 阿羅漢把執著放下來了，我們在經題上講清淨平等覺，阿羅漢就可以得到清淨了。你不執著，清淨心就現前。所以我們現在怎麼修行?你怎麼得清淨心?你不執著就有清淨心，你一執著就不是清淨，就沒有得，就不相應清淨心。所以阿羅漢就是不執著，他清淨心就現前。那不分別呢?不分別，平等心現前;不執著，是清淨心。《無量壽經》裡面講清淨平等覺，老法師說，我們都能夠證得，如果我們對世出世間一切法，不再執著了就證阿羅漢，清淨心就現前。要知道清淨心是我們的真心，清淨心，清淨平等覺是真心，分別放下來了，對世出世間一切法不但不執著，分別也沒有了，平等心現前，平等心是菩薩，比阿羅漢高一級。阿羅漢清淨，阿羅漢是清淨，但是沒有平等。菩薩是平等了，那麼再向上提升，如果六根接觸六塵境界，真正做到不起心、不動念，他就成佛了，清淨平等到極處，沒有分別。 為什麼要把阿彌陀佛尊稱他是佛中之王呢?阿彌陀佛是光中極尊呢?每一尊佛都是「光中極尊，佛中之王」，這是真的。只是大家謙虛，這些諸佛菩薩謙虛，為什麼?用意在哪裡?教我們世間人，因為我們不懂得謙虛，我們喜歡競爭，諸佛菩薩就用謙讓、謙虛、禮讓來教我們。這樣才可以做到社會和諧、宇宙和諧。如果有爭，不肯讓，宇宙就會發生動亂。 老法師特別舉中國五千年來的歷史，外國人在研究中國歷史的人，沒有不佩服中國人的，贊歎中國人的。這麼大的國家，這麼多的族群，這麼多的人口，為什麼幾千年來社會長治久安呢?你看看歷史，改朝換代那個時候是動亂的，但是動亂的時間都很短，統一之後一般是五年，社會秩序就安定了，這一安定大概有一百年到一百五十年的安定。這麼長久的安定，這麼長安定的一個社會，在世界上真的是稀有。老法師特別舉清朝，他說，我們不能不佩服人家，康熙在位六十一年，雍正十三年，加起來七十四年，後面的乾隆六十年，到嘉慶差不多將近兩百年。這樣一個長治久安的社會，歷史上很少見，從哪裡來的?學讓，各個人都謙虛，各個人都肯讓別人，不爭。 現在的社會，我們把中國傳統疏忽了，學外國人。外國人從小教你競爭，競爭不是好事，競爭升級就是斗爭，斗爭再升級就是戰爭。各位要曉得，現在的戰爭是核武戰爭，生化戰爭，結果是什麼?同歸於盡，死路一條，不是生路。中國老祖宗講這一套，如果能遵守，能夠奉行，千年萬世永遠太平，有什麼不好? 摘自《太上感應篇匯編》(第一九三集) 黃柏霖警官主講 文字稿來源【太上感應篇共修網】
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