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| 聖嚴法師 |
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《十善》心得分享之三十九
《十善》心得分享之三十九/永離绮語/導人邪念/無益浮詞/談說YIN欲 佛弟子 為在家弟子略說三歸五戒十善義，印光大師講述。“绮語者，謂無益浮詞，華妙绮麗，談說YIN欲，導人邪念等”。绮語qǐyǔ，指的是花言巧語，所謂‘笑裡藏刀’，或說輕浮無禮不正經的話，目的是叫別人上當，用花言巧語來欺騙。绮語的范圍很廣，凡是令人邪思這類的言語，都屬於绮語。 绮語在平時最易犯，沒有事情的時候說話，大多是這類言語，開個玩笑，說個笑話，沒事當中給自他找事，令人產生邪思，感到好笑，這當中把人向邪惡處做了引導，令人學壞，令人干壞事。說話多的時候，會產生種種效果，這個效果你是要負責的。令人想好事，還有情可原。令人想惡事，教人學壞，可以說是居心不良。 換句話說，你不是好人，你是教搓犯。無益浮華的言辭，只是消磨時光，還沒有太大副效果。種種導人邪念，無論是欺騙，教人學壞，不管是殺盜YIN妄酒，哪方面都不好。因為財色名食睡的誘惑，人的欲望膨脹，極易產生貪瞋癡慢疑，很容易使人干殺盜YIN妄之事。 這是很壞的緣分引起的麻煩，遇緣稍隱蔽，大多引導你對異性起貪心，進入不良場所，干不該干的非法事。令你花錢消費，乃至於貪贓枉法的事情。 很多當了大官的人，下級官員、地方官員、主管官員阿谀奉承，以滿足你的嗜好，引導你對財色名食睡的享受、對房產的享受、對金錢的享受，對美女的享受，提供便利和方便，給你金錢和機會。最終在你身上得到升遷、發財，以滿足他自己的私欲，把你拉下水、墮落了。 你在財色名食睡上沒有特殊訓練，不知道這裡面有墮落的風險，不知道貪贓枉法，對不起父母和國家利益，放棄了自己工作本分的責任。 可以說這是糊塗到了極點，可也沒有辦法。“先人無知，不識道德，殊無怪也”，我們學過傳統文化，儒家的基礎德行就有這個訓練，‘格物致知，誠意正心，修身齊家治國平天下’。格物是第一個要學的德行。所謂格物者，革除內心對五欲的貪求。沒有這個基礎訓練，沒有這方面的善行，沒人推薦你成為孝廉。這個地方的人看不起你，你不會對父母負責，你不會對要干的事業負責。誰敢把事情交給你去做。當然這是古代的人事制度，這樣你還看不起古人嗎? 只一個孝字沒做到，對父母生不出真誠愛心，對長者和一切其他人就更生不出愛心。也對上級生不出責任心，因為不愛他，不尊重他。 在讀書的時候，沒有希聖希賢的心，沒有變化氣質，把科考，今天叫考公務員當成掙錢、發財的手段，對於‘孝悌忠信、禮義廉恥、仁愛和平’做不到，連一個起碼的君子都不是。我們最好不要出來做官，我們不適合做對國家、對百姓負責的工作，我們做不好這份工作。 一個貪贓枉法，就讓我們進了監獄，就把我們最終送到地獄中去了。錢財和美女，我們一樣也得不到，都是一些“生不帶來，死不帶去”的東西，你在那上面喪盡了德行。 “如是等罪，司命隨其輕重，奪其紀算。算盡則死，死有余責，乃殃及子孫”。 這只是花報，還沒有論及果報。失職帳、因果帳、命債等，都在三途等著你呢!
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