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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
獨尊湛現：父母的養育之恩永生難報，天經地義
阿彌陀佛，諸位同學，大家好。 學佛修行必須要立場堅定，要具有辨別的能力，好與壞，對與錯，真與假，來進行掌握，這樣對我們的修行能夠起到一個助緣。 就是說對佛法的明確的選擇，對善知識的真與假的辯認，對修學的方式正邪的了解。這個是非常關鍵的事情，知見偏激一事無成。 修行是自己的事情，自己受益。那麼就要靠自己發心去做，千萬不要隨風擺。 立場必須要堅定，因為學佛修行是人間正道，讓我們做一個完美的人，難道還有錯誤嗎? 所以我們要沖破所有的阻礙。 在修行的過程中，會經受到種種的阻礙，種種的困惑，這都是給我們一個考驗，我們要把這些逆境做為修行的動力，所以要感恩一切。 這個阻力有兩種： 第一，自身的所為不良好，他人對我們要提示，所造成的阻礙，這是好事，我們要對自己的檢驗。 首先用五戒十善這個標尺對自己進行測量。貪嗔癡慢疑，殺盜YIN妄酒，兩舌，惡口，花言巧語等，來觀照。 第二，所形成的障礙，被反而的人給形成障礙，比如，在家庭，工作中的同事，在社會上等方面，特別在家庭中夫妻，女眾對男眾管理方面，非常的嚴格，而且好壞不分，正邪不明。 對自己的父母盡孝就會形成一個很大的障礙，對父母盡孝是天經地義，做人的本分。這也會為了自己的利益，而忘記了父母的養育之恩。 這類型的在世間非常之多。 這是做人的美德，尊老愛幼，無論家庭中，都要相互鼓勵支持才是，這是在積德行善。 在工作中，也是，關於收紅包的事情，雖然這是不道德的事情，但是有人收，他人就得隨同，不然也是會影響之間的友誼。 其實這種隨波逐流的行為是錯誤的，作為一個人來講，善惡必須要分明。 無論在家庭，對父母的盡孝為了報答養育之恩，就是畜生還知道知恩報恩，難道說還不如畜生了。 烏鴉還有反哺報恩，這樣子的障礙，就是以死相拼也要堅持到底。 作為一個人好與壞，正與邪不明談什麼人呢? 所以說大家要覺悟才是，千萬不要執迷不悟。 這樣子會影響自身的財運，身體，子孫的孝道，孩子們的學業，等等有直接的影響。德行能夠影響一切。 這是做人的最基本的原則，然後才能談到學佛修行，這是事實，學佛修行是在務實去造作，不是入佛門來練口才。 修行不是為了自私自利，佛也根本不能幫我們自私自利，佛也是最討厭自私自利的行為。 大家在學佛的期間要考慮好，學佛學佛，就是說佛就是榜樣，我們要向他來學習，學習他的智慧，學習他的無為無求的精神。 學佛必須要務實去做，修行是修正自己的不良行為，如果所做所為完全與佛菩薩相應，完全一致，那麼自然的我們就會與佛菩薩平等了。也不會有輪回的痛苦。 換句話說學佛修行是捨棄小我，方得大我。這是智者。因為這個小我是幻像而已，不是真正的自我。 塵世間的造作皆為影像，但是在這影像之中造作也是極其關鍵。必須要用智慧，否則也會失去方向感。 還是一句老話修行必須要從頭開始，首先要做到一個合格的人。 這樣才能逐步地升起慈悲心與菩提心，若想驅除我執，達到無我，必須要具足二心。否則那是天方夜譚。 阿彌陀佛，釋桑吉。
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