宣揚別人的惡行,就等於自己作惡。
過多去評論他人、說人是非,不但自己德行日損,也會因此與人結下怨仇,禍延及身。
所以,無論在什麼場合,最好都不要談論別人的過失。
——索達吉堪布
以前我有個毛病,很喜歡對別人下結論,就是評價某人怎麼樣,是好是壞。這都是不好的習氣。
人就容易犯毛病,喜歡評論別人。古人講要蓋棺定論,就是說死了,棺材蓋上了,才可以給一個下結論。總之,對人評說,都是不好的。
人多的地方,總是是非多。那麼是非,就是因為多口舌。
其實講人是非,是不好的。第一個,自己嘴巴造業,第二個,要明白,其實每個人,有自己的因緣和業力。每個人業力不同,成長環境不同,思想不同,面對的困境也是不同,一切都不同。所以,不能隨便評價一個人怎麼樣。
為什麼不要評價一個人,因為你不是他,每個人都有自己的福德因緣,也就是命運。所以,不能以我們的主觀,去評價別人。
命運不同,僅此而已。如果你成長在他那樣的環境,也許你也會一樣。比如說你去評價一個當官的,如果你站在那個位置,或者你做的比他還差勁。
古人講,不在其位,不謀其政。這句話,沒有站在對方的位置,是不知道對方的處境的。只有你站到他的位置的時候,才知道對方的處境。佛弟子給人下結論,是個比較無聊的問題。
祖師大德說,靜坐常思己過,閒談莫論人非。兩人在閒談的時候,不要談及別人的過錯。而且又說,來說是非者,必是是非人。來講是非的人的,自己一定處於是非中。最好的方式就是不要聽是非就好了。
古人講,好人是我們的老師,壞人也是我們的老師。壞人因為做了壞事,受了懲罰,其實也是告訴我們不要做壞事。所以也是我們的老師。
唐朝武則天死後,留下了一個墓碑,是無字碑。武則天顯然很懂得佛家的奧秘,留下個無字碑,給個人去下評論吧。其實,凡夫是沒有資格評價聖人的,因為兩人的格局不同。
比如說武則天貴為一代女王,推動了一個時代,創造了一個盛世。她的心量,是凡夫無法理解的。武則天心量能如此廣大,是因為她對《華嚴經》有很深的研究。所以,她根本不在乎評價,尤其是後人對她的評價。她知道自己的使命。
有智慧的人會通過長時間的仔細觀察而取捨,絕不會輕易地隨行和妄言。
我們要常以佛及聖者的教言熏習自己,用聞思的智慧去據教據理地判斷一個人、一件事,不要以俗人凡夫之見,輕隨他人,他人說:“某某犯戒了”,你馬上信口隨和:“是,是,某某犯戒了”等等類似生活中大小事情都不要這樣隨便。
希望你們以後:第一身心要穩重,第二口要穩,不妄加評論好壞。沒智慧的人就是這樣,別人的話會很容易相信,沒有鑒別地盲從,很容易上當。
——法王如意寶
要客觀地評論一個人,首先要以智慧詳細觀察,如果沒有這樣的智慧,那最好保持中立,既不贊歎也不誹謗。
即使別人說某人如何如何,自己也不要跟在後面說。前面我們講過,一無所知的愚者如果少說話則對佛法不會有害,同樣,少說話對自己也不會有害。
因此,如果自己沒有辨別的能力,就盡量不要評論其他人。
——索達吉堪布