善男子!汝今善聽。以何緣故,菩薩苦行六年?善男子!非是菩薩宿業余報受此苦也,欲令眾生於一切惡業報中能生患心歸向菩薩。——《大寶積經》
【注釋】菩薩即指佛,我們都知道,本師釋迦牟尼佛在成道前曾六年苦行,日食一麻一麥,身形消瘦,受盡大苦。佛為何如此呢?這只是一種示現,並不是佛還有往昔的業報沒有消除,而受報此苦。更不是像某些人說的,佛還沒有找到修行方法,因此而行苦行。
而是佛為了教化度脫眾生,以廣大慈悲心而行苦行。因為我們知道,學佛者並不是都是一帆風順的,在漫長的修行路途中,有時也會病苦纏身,有時會歷經磨難,有的會非常貧苦,佛弟子這時應該如何思惟呢,應該想到:菩薩曾經歷經無數劫修行,具大威德,但在成佛前還示現種種苦行磨難,我作為凡夫,往昔曾造業無量,現在受這點苦、這點磨難算什麼,只是在償還宿業,並以此因緣,而了知世間無常,了知身體為患,不再貪取世間五欲。由此生起正思惟,就不再苦惱,以此菩薩苦行示現為皈依處,就不會喪失道心,而一心在學佛的道路上前進。
【備注】《大寶積經》,又作《寶積經》,唐代菩提流志等譯,凡一二〇卷。系纂輯有關菩薩修行法及授記成佛等之諸經而成。寶積,即“積集法寶”之意。因其為大乘深妙之法,故謂之“寶”;聚集無量之法門,故謂之“積”。全經計收四十九會(部),內容泛論大乘佛教之各種主要法門,涉及范圍甚廣,每一會相當一部經,亦各有其獨立主題。