佛曾告訴大家,在末法時期必須要以戒為師,說明戒的重要性。
阿彌陀佛,諸位同學,大家六時吉祥。
我們大家要體悟一下《戒定真香》,若想達到極其殊勝的狀態,說明這個“戒”,也是非常重要的。
殺盜YIN妄酒,貪嗔癡慢疑,兩舌,惡口,花言巧語等,五戒十善對於我們修學者來說非常重要。
佛曾告訴大家,在末法時期必須要以戒為師,說明戒的重要性。
五戒第一條,就是“殺”生。
殺生的罪過非常之大,它能使我們家破人亡,妻離子散,子孫不孝,短命,病體纏身,事業衰敗,這是殺生的果報。
造成惡性循環,相互傷害,也包括(海鮮)為了貪圖食欲,種下惡因,機緣巧合果報來臨時苦不堪言。
盜,無論是在任何的場所,所獲取的財物,只要沒有經過主人,自己私自獲取,特別是盜竊三寶的財物罪業非同小可。
YIN,分為兩種,正當夫妻屬於正YIN,不是正當夫妻,屬於邪YIN。
這個邪YIN是決不允許的,它的罪過也是很重,使家庭的破裂,事業的衰敗,會造成陰氣過重。
正YIN還勉強,但是想要了脫輪回,也要斷除,YIN欲的習慣它是輪回之本。
YIN欲不除,塵不可出。另外在修行的過程中失去了精氣神,會造成身體的昏沉,對修行的不利。
妄,就是撒謊,妄言會失去自身的德行,這樣也會給自己的財運受到影響。
做人要以“信”字為本。
酒,也不能用,它會使人迷亂,傷身,做人會失去禮節,就會失去他人的尊重。
我們修行必須要以正知正見,來進行努力前行。
修行豈能戲論,大家要仔細觀察,畜生道輪回不痛苦嗎?
我們人生所受到的痛苦還不夠嗎?
我們看醫院裡面的患者,在手術的期間他(她)們的痛苦還不夠嗎?
無論是任何的果報它都是有前因,才能有後果。萬事皆有因,所以說這個因是非常重要。
俗話說菩薩畏因,眾生畏果。就是說覺悟的人有智慧,能夠認識到因、果的相連。
也就是說今天無論種下什麼因,將來這個果報一定會現。
可惜的眾生迷茫,得到了果報的時候,也未了解到果報之前,還有一個重要的因所致。
這個因緣果是自然規律,這個自然規律不是任何人創造的,更不是每個人能夠改變與阻止的。而是自然在約束著我們眾生。
希望大家要清醒,即使種因也要種個善因,種下一個成人之美的因。
因果關系非常重要。戒律必須要遵從。貪嗔癡慢疑,兩舌,惡口,花言巧語。這些惡習必須要斷除。
大家要知道,我們做任何的事情,都會種因的,不要以為自己聰明,業是如影隨形。
比如我們遇到一個陌生人,我們在觀察他人的內心,同時對方也是在用同一個心態。這都是一個正常的反應。
我們大家千萬不要自以為是。這就是自欺欺人。要小心,伴隨著我們還有因果呢。
希望眾親,還是老老實實的依教奉行,聽信佛陀的教誨是沒有錯的。
一定要覺悟自心,早日跳出輪回的苦海,千萬不要執迷不悟,修行必須要務實。
要雷厲風行。時間對於智慧者來說是寶貴的。不要虛度年華。
阿彌陀佛,釋桑吉。