大家都聽說過《岳陽樓記》中的千古名句,“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”,這句詩的作者就是一代名臣范仲俺。
宋朝范仲淹,江蘇吳縣人,二歲時父亡,母親因家貧無力謀生,只好帶著他改嫁。及長,知此事後,即泣別母親,寄居佛寺苦讀。
也因此善緣,范公從小就聞佛正法,守持淨戒,並刻苦自勵、發憤精進。長大為官後,非常笃信佛法,且樂善好施、廣修眾福。凡是他為官時所莅守之處,必定修建寺院、恭敬僧眾,帶動地方百姓信奉三寶,於興崇佛法上不遺余力。
其從小就懂得立志。有一天他去算命,走到一個地方,看到一位算命先生,他索性就問:‘你幫我看一看,我能不能當宰相?’這位算命先生一輩子從來沒有見過,一個小孩子居然開口就說要當宰相,也著實嚇了一跳。就跟范仲淹說:‘小小年紀,如何口氣這麼大?’
范仲淹有些不好意思,接著又跟算命先生說:‘不然這樣好了,你再看看,我能不能當醫生?’算命先生有些納悶,為何志願如此懸殊,就問他:‘你為什麼選擇兩個志願?’范仲淹回答:‘因為只有良相跟良醫可以救人。’
算命先生聽完之後很感動,一個孩子念念想著要救人,算命先生立刻就跟范仲淹說:‘你有這樣一顆心,乃真正宰相之心,所以你以後一定可以當宰相。
貧賤不能移,富貴不能YIN
范仲淹少年在寺院讀書時,家境很窮,窮到什麼地步呢,他煮一鍋粥,等粥冷卻後,再拿刀把粥給切開來,一餐只吃一塊,稱為劃粥為食,可以看出,他的物質生活有如此艱難。
但就是在如此堅苦的情況下,發生了一件事:一天晚上,范仲淹正在月下讀書,可能也沒吃過晚飯,寺中長老見到了,很心疼他,就拿出一塊面餅悄悄地放在石桌上走了,當時范仲俺大概得了讀書三昧,入了正定了,也沒發現。
這時,忽然,他聽到一陣“吱吱”的叫聲,才發現,一只老鼠竟叼起他的面餅拼命的跑,鑽到一棵紫荊樹下。
范仲淹趕忙放下書,一路追來,又好奇心起,就拿來鐵鍬去挖老鼠洞,掘開黃土後竟發現下面有一塊石板,他將石板掀開,只見石板下竟全是燦燦的金元寶!
誰見這個能不動心啊,當時又沒有別人在傍邊,家裡又那麼窮困,但他一分一厘也沒拿,把石板蓋好,重新埋上,直到他日後功名成就做上大官,這件事一直在他心底藏了幾十年。
幾十年後,有一天,當年范公讀書的寺院醴泉寺在一場大火中被燒毀,寺院長老派人前來求助。范先生想起當年的情景,寫了一張紙條,讓來人交給長老。上面寫著:荊東一窯金,荊西一窯銀,一半修寺院,一半贈僧人。
量大福大
范仲淹請風水家看母親的墓地,風水家說他母親的墳是“絕地”,他家會斷子絕孫,勸他遷移。他說既然是絕地,就不應別人去受,寧願我自己受;如果我該絕後,遷墳有什麼用?
結果沒有遷墳。當時蘇州有一個著名的風水寶地——南園,范仲淹正在做宰相,又是蘇州本地人,於是許多人勸他把南園買下來做住宅,以利後代出人才、做大官。
范仲淹說,一家人發達富貴范圍太小,於是他買下南園辦了“蘇州書院”,培養出不少人才。這塊地在蘇州現在是一座高中的校址。將近一千年來,這裡出現了將近四百個進士,八十幾個狀元。
他興建大利不為自己,讓更多的人生活在這樣的風水當中,依山旁水,讀書的效果就特別好。
他死後,兒子范純仁又做了宰相,而且世世代代人才輩出俗話說:富不過三代,但范公後世家族卻興旺了八百年!范公的四個兒子不但貴為官卿、道德極高,且能遵父捨財濟世之風;其後代子孫在朝為官者亦屢出不絕,這都是得自范公的庇蔭。
因此世人若想後代子孫昌綿久遠,當學范公積善造福之方。
一、窮時
宋·魏泰《東軒筆錄》:“公與劉某同在長白山醴泉寺僧捨讀書,日作粥一器,分為4塊,早暮取2塊,斷齑數莖,入少鹽以啖之。如此者3年。”
范仲淹年輕的時候,勤奮讀書。每天煮一鍋粥,等冷卻凝固了,分為4塊,早晚各吃兩塊。就著幾根鹹菜,稀飯裡拌一點鹽,這樣整整吃了3年。
二、富時
范仲淹做了大官,依然清苦儉約。一天,范仲淹留客吃飯,客人吃過飯,對人說:“范丞相的家風變了!”人問:“怎麼個變法?”
客人說:“幾根鹹豆角,像棋子一樣排列在碟子裡,鹹豆角的上面放了兩小簇肉。從前,他窮的時候,只有幾根鹹菜,如今,加了兩小簇肉,不是家風變了嗎?”人們聽了,笑得合不攏嘴。
三、子女
范仲淹有四個兒子。“文正四子,純佑字天成,純仁字堯夫,純禮字彝叟,純粹字德儒。”
范仲淹的子女應該是“富二代”了。開個寶馬、打個架的、玩個女人的,應該不成問題。
范仲淹的兒子品行比窮苦人家的孩子還好些,從來不張揚:“我老爸怎麼……怎麼……”他在城外讀書,距城有二十裡地,夏天就用破扇子遮陽,每天往返步行四十裡地上學,沒人知道他老爸在京城做大官。
四、死後
宋·龔明之《中吳紀聞》:“范文正為閻羅王。”宋朝有個姓曾的,父親過世第“五七”,即35天。家人夢見亡父回家翻箱倒櫃拿了一件新衣就走,家人哭著問:“父親大人,你這麼匆匆忙忙地就走了?”
亡父說:“明天就要見范文正公,他作風正派,不可不規規矩矩穿衣。”家人又問:“范文正公還在陰間嗎?”亡父說:“范文正公在陰間掌管生死之權。”家人夢醒,聯想到佛家所說:“人死五七,則見閻羅王。豈文正公聰明正直,故為此官邪!”
據說,陰間的閻羅王不是終身制的,是聘任制。范仲淹為官端正,到了陰間,自然就被聘為閻羅王。包青天,也曾競聘為閻羅王。
范仲淹善德簡介
1.從前古老中國的社會,寺廟的責任是負責教化一方,一般平民這教育實實在在得力於佛教。宋朝的宰相范仲淹出身非常貧賤,他年輕的時候在寺廟裡念書,生活很苦,但他有非常可貴的品德。
2.范仲淹先生從小就有救人救世的大志,一生積功累德,不疲不厭。他常說“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”、“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”——這是他的人生目的。
3.我們在傳記裡面讀到,范仲淹是虔誠的佛教徒,好善樂施。他這個人文武全才,武官做到元帥,文官做到宰相。
4.最難得的是,范仲淹做大官,那個收入很可觀,他還是過著很清苦的生活。他拿那些俸祿來養三百多家地方上清寒的子弟,替國家培養人才,自己的生活依然像從前做窮秀才那樣,這不得了!
5.他有五個兒子,兩個兒子做宰相,等於現在的行政院長,一個做御史大夫,相當於監察院長,他死的時候沒有錢買棺材,錢哪裡去了?全部都做慈善事業,布施掉了。他晚年把自己的房子布施給佛教改做寺廟。
6.范家一直到民國初年,代代出人才,都不衰。印祖講他的家八百年不衰,為什麼?祖宗之德,子孫能夠繼承。代代子孫都這麼好,這是得力於什麼?知足。在物質生活上的享受,他知足;縱然自己發達有財富,這個財富去利益社會,叫大家共享,這個福就愈來愈大,子子孫孫享受不盡。
7.蘇州范家,從范先生到現在差不多將近一千年,家道不衰,代代都出賢人、都有好子孫,什麼原因?積德修善!
8.我們要懂得積德修善,利益一切眾生。聰明人會散財,散財是真正保持財富,我們學佛明白這個道理。生活實在講要節儉,節儉是惜福。一方面惜福,一方面修福,這個福報永遠享不盡。
9.真正聰明人,縱然得到榮華富貴,自己不享受,他讓大家來享受。在我們中國歷史上,宋朝的宰相范仲淹,實在講,是一個最好的榜樣。
10.范仲淹作宰相,收入豐厚,他用這些錢養活了三百多戶貧困的人家,自己省吃儉用,過清苦的生活。貧苦人家裡面天分還不錯的,可以讀書的,他把他們集合起來,培養他們、教導他們,替國家培養人才。
11.范仲淹是個虔誠的佛教徒,他依教奉行,一生為國為民,所以他的果報非常殊勝。他五個兒子,其中有兩個官職作到宰相,一個是作御史大夫。要用現在的話來講,兩個兒子曾經作過行政院長,一個兒子作過監察院院長,一門顯赫!
12.范仲淹死後,他的子子孫孫代代相傳,到民國初年,八百年不衰。我們一般世間人能夠看到三代不衰,很難得了。孔老夫子這個家,二千五百多年不衰;范先生八百年不衰,這在中國歷史上是第二家。