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達真堪布：若是分別，就不叫慈悲心 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	我等眾生都一樣，活著的時候，覺得根本就不會死似的。今天如是，明天也如是，忙這個，忙那個，做這個，做那個，都無有意義啊! 　　你根本就沒有想過死的問題，但閻羅王很快就會把你找回去的，你很快就要面對死亡，死後還要墮落惡趣，感受無窮無盡的痛苦! 　　如果你真正明白了這些真理，內心能不悲憫嗎?能不感到眾生可憐嗎?你看，眾生多愚癡、多顛倒啊!若是這樣，你的慈心和悲心能不引發出來嗎?佛了知這些，明白這些，因此他慈悲。佛的慈悲是自然流露的，不像我們要特意發。我們往往能給窮人發慈悲心，不能給富人發;能給殘疾人發慈悲心，不能給壞領導發。不能給富人發慈悲心，因為他們“有的是錢。”不能給壞領導發，因為“太壞了!”對其懷恨在心。你看，都是父母眾生，都同樣愚癡顛倒啊!為什麼對他們不發慈悲心呢，為什麼不要救度他們呢?若是分別，就不叫慈悲心。 　　我們為什麼要發慈悲心?因為他們愚癡顛倒，煩惱痛苦。富人、窮人，健康者、不健康者，有什麼差別?都一樣是愚癡顛倒的，都是煩惱痛苦的。佛講的慈悲心是平等的。無論是有錢的富人，還是壞領導，他們也是受業力牽引，被煩惱控制而不得自由啊。都應該可憐，應該發慈悲心啊! 　　-----選自《入菩薩行論》講記(105)[智慧品]
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