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| 聖嚴法師 |
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首頁
：居士文章
：轉載
拒色戒YIN，上天感應
自古以來，人們只有順從天理，堅守良知，才能獲得吉慶;違背天理，造作罪惡，就遭受禍殃。人們沒有不希望自己健康長壽、吉星高照的。然而，那些好色貪YIN之人，他心中所希求的，同他自身的所作所為卻適得其反，致使惡運頻頻降臨。人們所作所為合乎倫理道德，才能獲得福運和善報。這類故事在古籍中多有記載，以下舉幾個例子。 靳瑜拒不納妾 明代時江蘇省鎮江縣人靳瑜，在金壇縣設塾授徒，平日誨人不倦，是一位道德文章極受人們尊敬的好老師。他結婚已二十多年一直沒有孩子，靳夫人於是勸其納妾，靳瑜說：“我雖沒有兒子，可是我當老師，善盡職責，教育後人成為於國於民有用之材，這也是真正的有後。況且有子無子皆由命定，不是強求所得!” 靳夫人見他不肯納妾，就乘其不在家，出錢聘了鄰家的女子，接到家裡住。然後寫信催靳瑜回家。靳瑜接到家信，立即從金壇回到鎮江。靳夫人在家已擺好酒席，叫鄰家的女子陪伴，並告訴靳瑜事情的原委。靳夫人認為自己在場，靳瑜不好意思，就出來把房門反鎖上。靳瑜看到房門已鎖，便打破窗戶，跳窗而出。靳夫人著急的說：“我拿出大部份的積蓄，好不容易替你娶了一房妾，想讓靳家有後。”靳瑜說：“你雖是一番好意，可這姑娘年方十八，她小的時候，我還抱過她。平日她遇見我時，常呼我靳公公，我只願她將來能嫁一個好人家。我年老，多病，不能辱沒了她。”靳夫人知道無法勉強，只得把那女孩子送回家。 不久，這位二十多年沒有生育的靳夫人忽然受孕，生了一個兒子。這個兒子十七歲省試頭名，十八歲會試高中，就是後來位至宰相的靳文僖公。人們都認為靳瑜的德行，感動了上天，因此上天賜他一個貴子。 孫生積德改命 明代時浙江寧波人孫生，家中貧困，給幼童當家庭老師，辛辛苦苦一年下來，不過幾兩銀子。後來失業了，寄居在塘西張家，干些抄抄寫寫的事。 張家有一婢女，更深人靜來求歡，被孫生嚴肅拒絕。婢女轉而去求同住書房的教師，事成後離去。端午節到了，那教師被辭退，又生了毒瘡，久治無效。孫生代任老師，一天在門口遇見叔父，叔父告訴他：“我兒子生病，禱告城隍，夢見城隍坐殿上，核對原該餓死現又修改的名單，念到十幾名時，我聽見有你的名字。我暗地問念名單者為什麼把你從餓死名單中勾去?他說：此人本來四十六歲時，該出外餓死，但因今年四月十八夜拒絕某女邪YIN私奔，因而給他延壽二十四年，改入生活富裕的祿籍。我深深的祝賀你。” 以後請孫生當教師者日漸增多，每年可得銀百余兩。孫生四十六歲那年，即明萬歷三十六年，米價暴漲，餓死很多人，而孫生一家卻未受到影響，到他的兒子成年時，孫家已成巨富。 冒起宗勸善戒惡 明代時江蘇有一位書生冒起宗，從小就喜歡讀經書、善書等。他在參加鄉試時，覺的似有神助，因而考取，然而在會考中卻沒被錄取。回家後，他發願繼續堅持讀書行善，考慮到貪YIN好色，很損陰德，在善書《太上感應篇》中看到有“見他色美，起心私之”一條，講到“色”這件事情，是人最容易犯的罪業，即“蓋人之於色，當入眼之時，此心一動，而思之慕之貪之求之之念，固結於中而不可解。此等念慮一萌，不待身去蹈之，即已出天理而入人欲”。冒起宗於是對此條目加以注解並列舉了很多報應事例以便充份證實，向人勸善要拒色戒邪YIN。當時協助抄寫的是南昌羅憲岳。 戊辰年正月，羅憲岳夢見三位神仙，當中是位穿著道袍的老神仙，左右各站一位紫衣仙童，老神仙拿出一本冊子叫左邊仙童讀，羅憲岳聽出來是冒起宗“見他色美”的全部注解。讀完了，老神仙說：“該中。”隨後叫右邊仙童詠一首詩，仙童詠：“貪將折桂廣寒宮，須信三千色是空，看破世間迷眼相，榜花一到滿城紅”。羅憲岳醒後詳細記下夢中事，告訴了冒起宗：“你就要考中了，但榜花二字不知指什麼。”等到發榜時，冒起宗果然高中。後來冒起宗從藏書中發現有榜花二字，注解說：唐朝科舉，禮部發榜時，姓氏生僻不常見的稱榜花，冒姓就屬於這種生僻之姓，故詩中暗示為“榜花”。 錢大經行善贖罪 清代時四川有位書生錢大經，文才超群，文章寫的既快又好，他十七歲就外出求學備考，可是幾次科考卻連鄉試都考不過。一次，他眼看康熙庚子年的鄉試即將開始，就在神壇前祈禱於文昌帝君。 晚上，他夢見有位青衣童子，領著他來到文昌帝君面前。文昌帝君命人取冊查出：“錢大經二十歲中鄉榜第二名，第二年順利通過會試、殿試，最後大魁天下高中狀元，官居二品，壽七十三歲。然而因造YIN書三部，為此上天已經削盡其全部功名，且不久於人世。”文昌帝君接著又說道：“你在其它方面上還算一向存心忠厚，孝道與朋友之交，也都無虧欠。無奈，你寫的三部YIN穢書籍，使許多世間男女，敗壞名聲，喪失貞操，若不是前生積有大德，你早就進地獄了!”錢大經聽後從此改惡從善，以後逢人就勸其向善，宣傳邪YIN的害處，遇見YIN書就通通燒毀。專心讀書，到老明經達禮，後來考中了進士，活到六十二歲。 感應之機，如此之快!人們切不可在與色欲相關的方面犯錯，一時的糊塗，換來的是一世都難以彌補的遺憾。天理昭彰，善惡有報。一切遵循天理而為善，才會有好的際遇和前程。 —— 資料來源：《太上感應篇例證》、《德育古鑒》等
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