心上蓮花：算命為什麼算得准，有科學依據嗎？－

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心上蓮花：算命為什麼算得准，有科學依據嗎？

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　　了凡：
　　阿彌陀佛，柳師兄你好，有幾個問題問問你，過年回家，很多人會打牌和打麻將，接觸了佛法知道賭博不好有損福報，可是很多人包括親戚朋友說不會打麻將就跟你沒活說了，關系也沒那麼好，你會打麻將就跟你有很多話說，關系就很好，親戚朋友都勸我去學，一直在考慮要不要去學打麻將，學了又擔心有損福，像這種情況，我該怎麼做呢?很猶豫。
　　心上蓮花：
　　1、我年少時，經常聽身邊的小伙伴們說，不抽煙的人在社會上混不開。我始終沒學會抽煙，弄得好生有壓力。現在來看，發現這說法似乎不太對，比如現任中#央政&治局領導，貌似沒個抽煙的，他們可比我當年煙圈兒吐得好的小伙伴們有出息多了。
　　2、古人說了：“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，則與之化矣;與惡人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。”人是受環境影響的，長期跟什麼人混在一起，就學什麼樣。你說說，跟牌友混在一起，你想學什麼樣呢?
　　3、賭博一是令人錢財日耗，二是浪費大量時間，三是有很強的成瘾性。從來“賭近盜、奸近殺”，從源頭上防微杜漸，才是明智的選擇。
　　鄢連剛：
　　算命為什麼算得准，有科學依據嗎?
　　心上蓮花：
　　本來這是個佛教內容的公眾號，不宜討論命理方面的內容，但這個問題能說明一定問題，故討論一下。
　　1、提這個問題，你已經設置了一個前提，即認為“科學”是衡量一切的標准。實際上，科學只是眾多學科中的一種，科學之外，還有很多平行的學科，比如史學、哲學、藝術、語言學、管理學、經濟學……也許你認為這些學科中都用到了“科學”的方法，比如可重復性驗證、雙盲理論等，其實這些不是科學的方法，而是哲學的方法，只是恰好在科學中應用了而已。
　　2、算命是基於古代陰陽五行理論的一種應用，陰陽五行是一種哲學理論，其中陰陽指空間概念，五行指時間概念，陰陽五行就是古代的時空定律。世界二字，世指時間，界指空間，同樣是時空描述。這世界是全息的，取時間或空間中的任何一個象，都能推理出與之密切相關的一切信息，就如取一根頭發或指甲，就能測出這個人的基因一樣，取一個人出生時間、面相、手相、住宅、突發事件的時間點……從理論上講，都能推理上與之相關的一切信息，包括過去、未來與現狀。
　　3、一切預測體系，從理論上講雖然有一定准確度，但未來的生命軌跡，同樣是可以在一定程度上左右的。算命先生看到一個八字，如同有經驗的農民看到一包種子(種子也是當下的一個空間象)，他就能大概看出其品種，推測出植物形態、生長過程、大致產量。但同樣這包種子，不同的人不同的種法，產量是可能有很大差別的。隨便灑在地裡，天天打牌喝酒，從不管莊稼，可能畝產100公斤不到;讓勤奮且有經驗的老農民去種，可能畝產800公斤，一百與八百，還是有點點區別的，也說明發展過程中還有努力余地的。再以打牌為喻，八字好的人如同抓到一手好牌，八字不好的人如同抓到一手爛牌，但把好牌打輸了的人有很多，把爛牌打贏了的情況也不少。所以，不要被人算准了，就從此相信宿命論。三分天命，七分在人，人的主觀能動性，還有大量發揮空間的。
　　淨芯：
　　柳師兄您好，我記得您以前至少有兩次提到過《雜阿含經》，但是這部經好幾卷，需要很長時間才能讀完。《百法明門論》裡面也涉及了佛教的許多基本概念，對於工作特別忙的人來說，如果只看《百法明門論》能不能理清佛教的一些基本的概念?請柳師兄指教。
　　心上蓮花：
　　1、《百法明門論》是世親菩薩把《瑜伽論》六百六十法中最重要的部分提綱挈領，編成一百法。這是從瑜伽宗的角度，對大乘佛法的一種概括，而不包括小乘佛法。
　　2、百法明門論看似簡約，展開來則非常繁復，我個人認為並不適合初學。
　　3、若想要找一種最簡約、最清晰的修行路徑，更推薦《心經》。《心經》從五蘊、六入十八界、十二因緣，到四谛，從小乘到大乘，到禅宗，到密宗，無所不包，又極為簡約，比較容易掌握與實修。
　　4、但即使理解了《心經》，也替代不了基礎的學習。就如看了《紅樓夢》的簡介，跟親眼看了一遍《紅樓夢》不是一回事。
　　雨：
　　請問柳師兄，僧伽吒經到底是不是偽經，抄寫它是否有那麼大的功德。為何網上都說此經功德大，卻很少有大德講解內容，這部經到底在說什麼內容?
　　心上蓮花：
　　此經非為講解佛教理論而說，而是為提升大家的信心而說。
　　福慧兩足尊：
　　請問柳師兄，地藏菩薩是怎樣度化地獄眾生的，地獄眾生不是分分鐘都在受極大苦惱嗎?會有心思聽經聞法嗎?
　　心上蓮花：
　　1、地獄眾生不會記得前世，就如新生嬰兒沒有前世的記憶一樣。但八識田中若曾種善根，哪怕能對深入地獄救度眾生的地藏菩薩生一念信心或親近心(就如某些人初次誦經或初聞經咒梵呗，會莫名地流淚一樣)，地獄就會當下消失，從而出離地獄，往生善道，而不是需要聽聞教化，一步步修行而出離地獄。
　　2、說到這裡，要強調一下：有的“聰明人”心存僥幸，認為既然到時對佛菩薩生起一念信心就能出離地獄，那到時發現真有地獄，再憶佛念佛也不遲。其實，若造重業，等你發現真有地獄的那一刻，過去的記憶早就格式化了，根本想不起佛菩薩與佛號的，所以千萬不要聰明反被聰明誤。
　

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