我們對於植物、對於礦物、對於山河大地,要尊重,要慈悲,不能傷害它。我們生活上需要用它的時候,有一點就可以了,不要拼命去開采把它挖光,挖光它也會生氣。它有麻煩的時候,我們就有痛苦,不要以為它無知,它跟我們同一個法性。惠能大師說,「何期自性,能生萬法」,我這個身自性生的,大家的身都是我自性生的,樹木花草也是我自性生的,山河大地也是我自性生的,同一個自性。自性就是真心,能生萬法;妄心不能生,阿賴耶是妄心,阿賴耶不能生。真心能生,妄心能變。真心不變,妄心會變,把它變成十法界、變成六道輪回,變成這麼多的種類是阿賴耶變的,真心生的時候都不變。山河大地,日月星辰,沒有離開自性,何等自然。
我們要用回歸自然,一念不生,我們的障礙完全放下了。不執著是放下見思煩惱,不分別是放下塵沙煩惱,不起心、不動念是放下無明煩惱,這三種煩惱放下,開悟了,開悟之後你何等自然。經上舉的這個例子多有意思,一一皆是自然中自然相,一一皆是清淨本然,這個其味無窮,我們要能體會到。所以自然說的是整個宇宙的真相,整個萬法的真相,一樣都沒有漏掉,真的是自性本然的實相。所以盡虛空遍法界,「一一皆是清淨本然,一一皆是自然中自然相也」,這味道十足。
文摘恭錄自 淨土大經科注(第四回)第387集2016/10/24