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化永法師:念阿彌陀佛,把濁心念成淨心

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  對我們這些普通的念佛人而言,念阿彌陀佛,就現實講是要把我們的煩惱念滅,把身中那份淨心念出來,而不是說要用淨心去念佛!因為我們在這世間上本來就處在煩惱裡,在家:油鹽柴米,在外:貪嗔癡慢,哪有地方存那淨心呢?淨心哪去了?朋友,沒丟,還是在我們身上,被諸欲情覆蓋,就像摩尼珠被埋在糞坑裡一樣。所以念佛有煩惱、念佛現病障、念佛不順心不就是正常中事嗎?!然,別怕!聖人言:一句佛號是斬妖魔之寶劍!我們只要堅持常念、恆念、專念、不雜念、天天時時久久念,阿彌陀佛就成自心了,淨心就顯現了——!君,您看哈:阿是無,無什麼?人最不想要的就是煩惱嘛。所以人一出生,第一聲在這世間叫出來的就是阿!意思是:我本無煩惱哦!再來,彌陀是啥意思?彌陀是壽命之意。阿彌陀合起來就叫無量壽!我們分析一下看:無煩惱壽命自然就長嘛。所以,諸佛菩薩無煩惱,他們的壽命都是無限極呢!

  朋友,誰個願意有煩惱呢?念佛吧,念阿彌陀佛,就真能把濁心念成淨心,看破、放下,凡心就變成佛心啦!嗨——真的耶!南無阿彌陀佛!南無阿彌陀佛!南無阿彌陀佛!··· ···

  朋友,跟佛陀做弟子發心最重要!其實,我們能說什麼?無非學習中一點心得體會!佛陀來人間講三乘法:人天乘、二乘、菩薩乘。於中,人天乘是不含二乘菩薩乘的,而菩薩乘卻含藏人天二乘。人天乘講善惡因果,叫人去惡向善保住人身流轉三善趣。二乘聖者解悟無常、苦、空以出世為宗,唯大乘菩薩不以物喜,不以己悲,住空性中願意生生世世隨佛足跡化祥人間——這是念佛人最應學習之處!

  說啥呢?就說誰個是道人?誰個有修有證?這對我來講都不重要。說白了是凡夫、是羅漢、是菩薩都是人家又不是我!重要的是:人家講的話能否修正我的過失,我能否受益這才是最重要的!君,您是菩薩,法與我不對機,菩薩於我也不相干;君,您是凡夫乃至是魔,然,您講出來的是佛法,我能受益乃至能依此而出輪回、生死,凡夫與魔也可受我躬身禮拜——!所以呀,朋友們,人家道中人講:寧攪千江水莫動道人心!也就是這個道理。南無阿彌陀佛!南無求智慧菩薩摩诃薩!

  再來,說我們人哦處在輪回中,只要能保住一個東西完好無損,就算壞了,不幾天就好。啥壞啦?就是死啦,投生一對父母,這人間呀又是他的一片新天地!那要保住一個啥東西呢?就是【心】。用好心行十善,不損人專利人;不肥私專濟貧;孝敬老人不念自己;行善不覺的是在行善,何也?心全成善心啦!這樣的人雖處在輪回,也常住世間入富貴一流也!

  再說說菩薩,【高高山頂立,深深海底行】您看好吧,好啊!真是好一句菩薩壯語!觀音菩薩、地藏菩薩、文殊菩薩他們原本就是高立於山頂的古佛啊,為何屈伸到人間來呢?乃至不惜受苦到地獄裡去為王呢?不就是因為六道諸途還有您、我、他嗎!朋友,我們今天能遇佛法修行,一是菩薩為實現他的度生若言,再者也是我們所積善德的體現。覺悟吧朋友,為了菩薩早回淨國,也為我們早出輪回。

  在空間裡常見朋友們每每歎息、向往那清淨、無憂無煩的山寺靜地,說那些地方一塵不染。不是啊朋友,這世間沒有一塵不染的地方,如果有介指許地一塵不染,這世間就不應該叫穢土了!不過,俺卻知道有個地方真的一塵不染,它無形無相,眼不可見,在哪呢?——君,就是您孝敬爸媽那會兒的、那一塊方寸心田;就是您閉雙眼念佛時那一念淨氣中;就是您在佛前說:原生西方淨土中,九品蓮花為父母。花開見佛悟無生,不退菩薩為同學!那一刻,真的一塵不染!

  南無佛陀耶!

  南無達摩耶!

  南無僧伽耶!

  南無阿彌陀佛!

  摩诃般若波羅蜜!

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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