一、好的家庭教育,才是最貴重的家產
父母總希望可以把最好的東西留給孩子,這其中最寶貴的,並不是多少財產,而是父母對孩子的教育。
漢朝的時候,漢高祖劉邦分封了一百多位功臣,其中蕭何為劉邦穩定後方,對新朝的建立居功至偉,所以劉邦分給他很多肥沃的良田。
但是在蕭何堅決不接受,反而要了很多貧瘠的次田。
劉邦問他為什麼,他說,貧瘠的土地可以督促子孫勤勞耕種,懂得節儉。而肥沃的封地,孩子就容易變得好吃懶做,這樣家族慢慢就會沒落。
果不其然,在一百年之後,這一百多位功臣的家族大多沒落了,但是蕭何家卻依然興旺。
曾國藩曾說過,如果孩子不經苦難,是不能成材的。孩子一定要給他坎坷,給他磨砺,而不是給他各種卓越的條件。
在曾國藩的家訓中,“窮”是“善身”之道。
在寫給大兒子曾紀澤的家書中,曾國藩說:“凡世家子弟,衣食起居無一不與寒士相同,庶幾可以成大器。”
意思就是,越是富家子弟,越是官宦子弟,越能勤儉自律,越能在物質生活上主動跟貧寒之士一樣,這樣的孩子將來才有可能成大器。
給孩子再好的教育,都不如讓他親自去感受一下成人世界的“不容易”!
正如曾國藩所說:“子侄除讀書外,教之掃屋、抹桌凳、收糞、鋤草,是極好之事,切不可以為有損架子而不為也。”
今天的父母,總想著把最好的條件給孩子,這其實是在害孩子。
成長過程中,物質越充裕,孩子就越不能懂得感恩,越不懂得勤勉,好吃懶做,害人害己。
反之,給孩子正確的教育,是讓孩子懂得困難與艱辛。
引導孩子學會勤奮和努力,這才是對孩子最深邃的饋贈。
二、世間第一等事,還是讀書
古往今來,在學問和事業上有所成就的大家,幾乎沒有一個人不喜歡讀書的。
蘇轼被貶到海南島,沒有隨身攜帶書籍,在簡陋的草棚裡,和兒子一起默書抄書,樂此不疲。
王陽明被貶龍場,本是毒瘴之地掙扎求生,他卻依然不忘研習《易經》。
曾國藩半生戎馬,行軍途中哪怕再忙,他也會抽時間看書。
讀書是一種享受,是一種樂趣,甚至是一種生活方式。
打開一本好書,我們可以獲取各種不曾懂得的知識,了解不同的見聞,甚至可以聆聽智者的人生感悟。
它能開闊人的眼界,給人以精神的動力與養料,使人心胸豁達,目光高遠,成為一個豐富的人。
腹有詩書氣自華,經常讀書,氣質自然變了。
曾國藩說:“人之氣質,由於天生,很難改變,唯讀書則可以變其氣質。古之精於相法者,並言讀書可以變換骨相。”讀書可以變化人的氣質,甚至改變一個人的骨相。
所以,一個人的容顏,三十歲之前靠遺傳,三十歲之後,靠的是自己。
現代人生活節奏快,無論在工作上、個人交際中又或者日常生活中承受著巨大的壓力,當你沉浸於一本好書時,所有的壓力都會消失不見。一本好的小說可以帶你進入另一個境界,讓你享受現有的時刻,忘記壓力,享受放松。
就像清代姚文田所說,“世間數百年舊家無非積德,天下第一件好事還是讀書。”