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黃柏霖：依聖賢的道理來教育小孩 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	我認識一個企業家，升恆昌的董事長，江董事長。他女兒懷孕的時候，那個小孩子在肚子裡面踢得特別厲害，害喜。江董事長他有薰習推《弟子規》跟《了凡四訓》，還有《太上感應篇》。他就教他女兒，就教他女兒說，妳跟妳的胎兒，跟妳的兒子用意念溝通。他女兒就用她爸爸的方法，講《了凡四訓》的故事，講《太上感應篇》的道理。她就對胎兒講話，她說，你稍微忍耐一下，媽媽講故事給你聽，就講《了凡四訓》裡面的道理給他聽。因為它都有翻譯，她爸爸江董事長就教他女兒唸裡面的道理給他孫子聽，就他女兒的兒子。那個小孩子好像聽懂了，他媽媽就講《了凡四訓》的道理，那小孩子就乖乖在那邊聽他媽媽在講話，為什麼?因為他有靈性，有見聞覺知。我們一直認為說嬰兒沒有見聞覺知，沒有見聞覺知，你現在長大，你怎麼知道那個是甜的，那個是酸的，那是甜的呢?嬰兒一出生他還不會講話，他肚子餓為什麼會哭鬧呢?他有見聞覺知啊。所有一切有情都有見聞覺知，一切眾生皆有佛性，皆當作佛。他怎麼沒有佛性呢?佛性就是見聞覺知，本自清淨，本自具足，本不動搖，本不生滅。他當嬰兒，他沒有滅啊，他具足啊，他沒有動搖。 　　所以我那個朋友江董事長，他就教他女兒讀《了凡四訓》跟《太上感應篇》，還有朗誦一些經文，給他女兒的胎兒聽。她胎兒自從開始聽這些聖賢道理以後，從此就不再踢他媽媽的肚子了。胎教，為什麼?磁波的影響，念力的影響。 　　所以老法師這裡講，思想要純正，就是能夠清淨，你讀聖賢的道理，不管是你讀《了凡四訓》，你讀《太上感應篇》，你當下念頭就是跟聖賢在一起。如果你讀《普門品》，你讀《無量壽經》，你讀《地藏經》，你就是跟觀世音菩薩在一起，你的念頭就跟地藏菩薩一樣。你讀《無量壽經》就是跟阿彌陀佛一樣，念頭自然清淨。在讀經的時候，不就能夠非禮勿視嗎?讀經的時候，不就能夠非禮勿聽嗎?讀經的時候，不就能夠非禮勿言嗎?那就不會看電視了。尤其像現在台灣的電視，媒體這麼發達，或是手機、計算機的污染，到處都是那個YIN色的新聞，殺盜YIN妄的新聞，胎兒怎麼會安定呢?那個磁波不好，那個磁波有毒，有貪瞋癡慢疑，小孩子怎麼會安定呢?胎兒怎麼會安定呢?對不對?所以我們要依聖賢的道理來教育小孩，這是第二點，老法師這樣開示。 　　摘自《太上感應篇匯編》(第一百一十四集)　黃柏霖警官主講
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