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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
淨空法師：沒有佛法的薰習，你想想是不是煩惱在薰習？
佛法裡常講的薰習，薰習要長時間的薰習。我這個講台到今年二十二年了，這二十二年當中不斷的在薰習，我自己親身體驗的這個方法很有效，非常的有效。如果這個薰習中斷，煩惱就起來、妄念就起來了。所以我們看到古人的道場，我們現在也心心念念希望有這麼個道場，再看看大家有沒有福?有沒有這個道場，給諸位說，對我來說沒有關系;可是對諸位來說關系很大，那就是有真正一個殊勝的道場，能夠供給我們每天都能聽到經，每天都能在一塊共修。我們把這個標准要是能夠達到，每天我們能夠聽經四小時，天天不中斷;每天我們能夠念八個鐘點佛，也天天不中斷，有這樣的道場，諸位在裡面修三年，比我們現前修三十年的效果都大。為什麼?因為我們三十年斷斷續續的，功夫不得力，這個要是三年不中斷，必定有成就。最低限度大家在理論上不能有大悟，也有小悟;在功夫上，縱然不能得一心，也能功夫成一片，換句話說，往生西方極樂世界那是個個有把握。 像當年慧遠大師他在廬山建蓮社，一百多人在一塊共修，個個往生，人人成就，所以道場是大眾的福報。我再給諸位說，不是我的福報，為什麼?我今天有與沒有都自在，都不相干。如果有這麼個地方，諸位在這樣的道場裡面薰習三年，三年如一日，你們的三年成就至少也等於我這個三十年。我講經是二十二年，講經之前我還有七年，你們的三年可以等於我現在這個境界，三十年的境界。諸位想想，道場要緊，非常的要緊。但是在一塊共修的人不一定要多，三個人在一起共修三個人成佛、三個人往生。不要以為太少了，你到西方極樂世界能帶三個人去，阿彌陀佛就很歡喜，不但你自己來，還帶了三個人來，帶一個去就是帶一尊佛去，這是無量無邊的功德。換句話說，拿我們現前事實的例子來做證明，我們沒有佛法的薰習，你想想是不是煩惱在薰習?這個大家都曉得，我們圖書館是天天講經，一天講一個半鐘點，一天二十四小時，你在這裡佛法的薰習只有一個半鐘點，其余的二十二個半鐘點是煩惱在薰習。 所以煩惱跟佛法，佛法太少了，敵不過，煩惱是根深蒂固，佛法力量很薄弱，沒有法子跟煩惱抗衡。這就是我們自己的病，我們自己的障礙，自己有病自己要曉得，然後才有方法來對治。自己有病又不曉得，換句話說，你根本就不知道對治，這個病只有一天比一天嚴重。到哪一天病死了，還不知道是什麼原因死的，你說這個多可憐!從這些地方看，這個時候，我也常常跟大家點出來，經可以說句句都是圓滿的。所以一部經，並不是說從頭到尾都把它念完這叫功德圓滿，也不是從頭到尾講完算是功德圓滿，不是的。悟了就圓滿，要是不悟，這部經從頭到尾講上一百遍也不圓滿，沒悟!五祖跟六祖講《金剛經》，講到「應無所住而生其心」，他悟了，圓滿了，後頭不要講。不但這部《金剛經》不要講了，《大藏經》一切都不用講，為什麼?全都悟，一悟一切悟。沒有說是這部經悟了，別的經拿來還有困難，沒有這個道理，所以悟是比什麼都重要。聽經、讀經、看經，無非是求開悟;念佛、參禅、持咒，無非是求一心，這個重點一定要把它抓到。 摘自 楞嚴經 (第七十四集) 1981 台灣景美華藏圖書館 檔名：07-001-0074
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