首頁 ：法師開示

淨空法師：凡是緣修之善行，俱名為惡 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	「則無論凡夫二乘，縱上至三乘(聲聞、緣覺、菩薩)，凡是緣修之善行，俱名為惡」。這什麼意思?只要你有修，都不是善，為什麼?你還有。這個有是什麼?有是個妄念。你還有修，你還要參禅，你還要學教，你還要持戒，還要坐禅，全都是惡。為什麼是惡?你見不了性，你回不了常寂光。這是以這個為標准，這是終極的標准，圓滿究竟的標准是這個。 　　所以你要曉得，持戒到什麼目標?如果你念頭沒斷，就是說你還會有起心動念，還有分別執著，持戒，人道、欲界天，色界天去不了，要修定。從持戒達到修定，三昧現前了，生色界天，色界有十八層天，這修定的。修定連定都不執著了，他怎麼?還有個「我都不執著了」，還有這個念頭，這個念頭還是一個關口，他出不了六道輪回。他如果說修定把定的念頭都把它放下，他才能脫離六道輪回，到哪裡去?到四聖法界去，聲聞、緣覺、菩薩、佛，到這個境界去了。 　　所以，凡是緣修之善行，俱名為惡，要搞清楚。實際上在哪裡修?在相裡頭修。離開人事物，你到哪修去?不執著，對於人事物不執著，對於人事物不分別，對於人事物不起心不動念，這超越了。你還有修，你起心動念了，起心動念就不能超越，這是超越十法界，超越十法界不能起心動念。我們今天無論修哪個法門，是不是起心動念?是不是分別執著?所以經不能不讀。不讀經，你對於這些實相，事實真相，不能透徹了解;真正透徹了解，它才管用。 　　文章恭錄—2014淨土大經科注第161集2014/01/10
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