首頁 ：法師開示

獨尊湛現：希望大家不要站在迷茫中討論智慧 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	阿彌陀佛，大家好。 　　我們大家曾來過寺廟，虔誠的禮拜很好。 　　來道場禮拜的人，大約分為這幾個類型。 　　1.為了追求名聞利養，富貴榮華這種貪婪，有所求的心態。 　　2.對道場出於好奇心來進行參拜。 　　3.由於內心的壓抑，來尋找一個清淨的環境對自己進行安慰。 　　4.有的在睡夢中看到了佛，或者在偶爾幻覺中出現佛的影像然後就去廟裡找。 　　其實這都不是屬於學佛，信佛，修行。 　　這只能說是即將步入佛門的一個緣起而已。 　　那麼還有一種人去廟裡，這種就猶如“六祖”一般，去尋找善知識來進行請“法”，這是甚難稀有，難得可貴，這就是智者。 　　我所說的這些，目的就是為了給大家提個醒。 　　這幾種方式去寺廟都不屬於在佛門，大家不能誤會。 　　我們學佛的目的是對事相上，絕對沒有絲毫的索求，沒有絲毫的獲取。 　　若是有絲毫的獲取、貪婪，這都屬於偏離軌道。 　　學佛，信佛，修佛其實這三種意義等同。 　　學佛的目的是學習佛的這種無為的這種精神，對塵世間的一切影像毫無掛礙，毫無貪婪的這種清淨之為。 　　信佛，是相信佛的教言，佛再三地對大家的提示，說明了六道輪回的痛苦，告訴我們宇宙的事實真相。 　　讓我們大家對這些影像深心徹底地放下，達到不分別，不妄想，不執著，讓我們的內心得到清淨無為。 　　修佛，是按照佛對我們所講的教言，努力去做。 　　改變我們被影像束縛的心態。 　　讓我們認清事相真正的面目。 　　這都是讓我們對事相的徹底地認識，喚醒我們眾生沉迷的心。 　　看破事相的廬山真面目，才能夠深心的放下。 　　所以說，這三種條件，無論我們做到哪一個，都能夠到達彼岸。 　　我們也不必要在文字上較勁。 　　有的人曾經向我提起過，這三個名詞用哪個好，用哪個對。 　　我說隨便你喜歡，而不是我喜歡。 　　喜歡哪一個都是分別。 　　在修行路上不要咬文嚼字，在字面上去理解，斷章取義。這都是錯誤的。 　　佛法不是說用思維方式去領悟的，知道嗎? 　　那是從自然中所展現的。 　　何為道，一切的道都是表現於“自然”地發揮。 　　門門有道，比如拉二胡，如果境界高深，這些的一切指法都是自然發揮，不需要思維。 　　猶如駕駛車輛，操作過程也不需思維。 　　如果思維方式，就會誤事。 　　所以說道法自然。 　　也就是說，佛法是在自然中展現出來的，同時呢也是讓我們回歸自然。 　　所以說我們大家對佛法一定要深刻地去了解與認識。 　　無論大家是何出身。 　　只要在這個虛空中生存就應該對此去了解。 　　有的人說，我是特殊職業，不允許信仰。 　　其實大家對佛法的錯誤的認識，錯誤的理解。 　　佛法是真理，是自然界中的事實真相，自然規律。 　　都認為自己很聰明。對此很警惕有所戒備。這種心態就是迷茫。 　　迷茫人與迷信人遇到一起了。 　　希望大家必須要相信真理，用智慧來觀察一切，不要成為井中之蛙，心態要向藍天一樣廣闊。 　　智慧要如同虛空一樣無窮無盡。 　　阿彌陀佛，釋桑吉。
	上一篇：嘎瑪仁波切：凡夫俗子藏了很多“毒”在自己的阿賴耶存儲器中，果報成熟的時候，自然會感受到苦痛 下一篇：印光大師：完全不知是在禍患裡生活，反以為安樂