|
|
|
|
|
|
|
|
| 聖嚴法師 |
|
|
|
首頁
：法師開示
嘎瑪仁波切：凡夫俗子藏了很多“毒”在自己的阿賴耶存儲器中，果報成熟的時候，自然會感受到苦痛
人的很多習氣是從前世帶來的，而且會隨著成長越來越膨脹。即使是雙胞胎，因為共業的原因，雖然長得很像，但性格卻可能南轅北轍，比如一個好動，一個好靜;一個脾氣壞，一個脾氣好;一個身體差，一個身體棒等等，所有這一切皆因前世的業力不同。 如果沒有前世，同樣的父母一胞多胎，孩子的性格應該是一樣的;如果沒有前世，健康的父母就不應該生出智障及天生殘疾的小孩;如果沒有前世，你不會第一次見到某人，就感覺非常熟悉，好像在哪兒見過;如果沒有前世，你不會到了一個陌生的地方，感覺好像以前去過……等等這些都是前世因緣留下的殘痕。所謂的“一見鐘情”，“似曾相識”，“情有獨鐘”，“再續前緣”都是有原因的，為什麼偏偏看他順眼呢?為什麼覺得就她放不下呢? 阿賴耶識就像電腦的存儲器，而它無所不包，一直在收錄存儲各種信息，我們生生世世身口意造作的點點滴滴，都存在它那裡。有些信息你覺得已經忘記了，但它們依然存在。主意識阿賴耶，主導著我們的眼耳鼻舌身意，“末那識”就像數據線，會將捕捉到的“色聲香味觸法”傳遞到阿賴耶識中儲存起來。 各種各樣的信息存入“阿賴耶”存儲器，有些人膨脹彰顯出的檔案是壞習氣，惡劣的身口意串習，卻被認為“本該如此，理所應當，有何不可?”如果沒人引領他們，或者他們拒絕引領，就會越學越壞，今生和來世也會越來越糟糕。 佛經故事裡說：人死之後，到陰曹地府有閻羅王審判，牛頭馬面兩邊站，一個說你的好，一個說你的壞。閻羅王手上拿一面寶鏡，就像從阿賴耶存儲器裡調檔案，會把這個人所做的一切如放映機般顯示出來。現在呢，如果你犯罪了，律師就像牛頭馬面，有人說你的好，有人說你的壞，法官會進行審判，公安局的電腦裡，你的檔案清清楚楚。不用等死了到陰間看閻羅王的寶鏡，現世報應天天在上演。 現在人們都喜歡一種 “寶鏡”，電腦。電腦上網後通過搜索引擎，什麼小道消息都能搜出來，所謂的人肉搜索更可怕，我們經常能聽到隱私洩露的危機。很多人都是自封的“閻王爺”，喜歡發表個人觀點，但卻只憑自己的主觀喜好去判斷，去猜測，甚至在網上對與自己毫不相干的人惡口謾罵，導致八卦信息漫天飛。沒有必要因為別人家的事，自己造惡業，嘴巴上圖一時之快，對你也不會產生什麼好處。 現在網絡信息這麼發達，人們對“若要人不知，除非己莫為”這句話應該越來越有感觸，“寶鏡”無處不在。但面對紛至沓來的各種信息，尤其是負面信息，如果你不能盡快剔除掉，還樂此不疲地跟著嬉笑怒罵，那就很可能陷入“貪嗔癡慢疑”五毒的泥沼中。所以一定要經常反觀自己的身口意，不要隨波逐流，不僅自己造業不知，還陷入不良共業。現在很多人埋怨負面信息太多，我們要先看看自己是不是負面信息的追隨者，傳播者。 學佛之後會知道，真正的地獄是誰造的?那些將你折磨得死去活來的情境是誰造的?正是你的心!你承受的一切果報，無論是惡報還是善報，並非外力要強加給你，都是你以前播種的，到了時間，阿賴耶自然而然會給你回放出來，因果真實不虛。 活生生的我面對活生生的你們講經說法，你們能記住多少呢?更不要說遙遠的前世了。《入菩薩行論》中說，“心境相連故，能知如鼠毒。” 印度有一種毒鼠，如果人冬天時被毒鼠咬了，毒性不會發作，而會潛伏在此人的血液中。當春天開始打雷之時，雷聲會激活病人血液當中的毒素，毒發身痛。凡夫俗子藏了很多“毒”在自己的阿賴耶存儲器中，果報成熟的時候，自然會感受到苦痛。
|