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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
信願法師：印光大師《文鈔三編》「易修易往」之文（二）
【念佛易生西】印光大師《文鈔三編》「易修易往」之文(二) 印光大師《文鈔三編》，復葉福備居士書一雲： 【無論在家在庵，必須敬上和下，忍人所不能忍，行人所不能行，代人之勞，成人之美，靜坐常思己過，閒談不論人非，行住坐臥，穿衣吃飯，從朝至暮，從暮至朝，一句佛號，不令間斷，或小聲念，或默念，除念佛外，不起別念，若或妄念一起，當下就要教它消滅，常生慚愧心，及生懺悔心。常生慚愧心，及生忏悔心。縱有修持，總覺我工夫很淺，不自矜誇。縱有修持，總覺我工夫很淺，不自矜誇只管自家，不管人家;只看好樣子，不看壞樣子。，只管自家，不管人家，只看好樣子，不看壞樣子看一切人皆是菩薩，唯我一人實是凡夫。，看一切人皆是菩薩，唯我一人實是凡夫。汝果能依我所說而行，決定可生西方極樂世界。。汝果能依我所說而行，決定可生西方極樂世界。 極樂世界無有女人，女人、畜生生彼世界，皆是童男之相，蓮華化生，一從蓮華中出生，皆與極樂世界人一樣，不是先小後漸長大，彼世界人，無有煩惱，無有妄想，無有造業之事。以仗佛慈力，且極容易生，但以念佛為因，生後見佛聞法，必定圓成佛道，十方世界，唯此最為超勝，一切修持法門，唯此最為易修，而且功德最大，汝且莫聽別人話，自可得此最勝益。】 「縱有修持，總覺我工夫很淺，不自矜誇。縱有修持，總覺我工夫很淺，不自矜誇，」只管自家，不管人家;只看好樣子，不看壞樣子。這一點我想大家有心，可以做得到。為人一定要很謙虛，不要貢高我慢。念佛不要比什麼人念得多，生出我慢心，「某某人!你一天念佛多少?」「我一天念佛三聲。」「你太懈怠了，我念佛一天三萬。」這樣的心好不好?不好。念佛念得多是好，但是你把念得多來勝他人，起驕慢心，這一種心是不好的，要捨去，要認為自己工夫很淺，認為自己修行很差，稻穗越飽是越低垂對不對?當然。 「只管自家，不管人家，」這兩句話跟著我讀一遍，「只管自家，不管人家，」管我自己就好，不要一天到晚拿佛祖那把尺，在量別人管別人。「你這樣不如法，你這樣犯戒，你這樣不對」，一只指頭指別人，四只指頭比自己，管好自己就好，自己管好，只管自家，不管人家。你肯做，了不起。 「只看好樣子，不看壞樣子，」看一切人皆是菩薩，唯我一人實是凡夫。這個用國語說一遍，來跟著我讀一遍，「只看好樣子，不看壞樣子，」如果我有九十九點的優點，有一點的缺點，請問諸位在家菩薩：「你要看我九十九點的優點，還是看我一點的缺點?」這樣是不是我有很多優點讓你說對不對?如果你說我的優點，我就會很歡喜，當然我就是內心沒有如如不動，才會起歡喜心，但是如果你說我的缺點，我就會傷心難過，甚至你說我一句，我就說你兩句，這樣互相就對立紛亂，是非就越來越多，道場就慢慢的衰敗對不對?道場是非多信眾就不來了，為什麼?人家聽到道場的是非，對三寶失去信心，所以不願意親近三寶，你整天到晚在批評，某某法師、某某法師，人家聽到你在批評某某法師，他對這位法師的印象就不好，所以這個法師講經的法緣，就會不好，那間接毒害眾生的法身慧命，對不對?這罪過無量。所以學印光大師，只看別人的好樣，只看別人的優點，縱然他的優點只有一點，就看他那一點的優點，看別人的優點你會快樂，看別人的缺點你會痛苦。所以你只要肯做，自然就能和阿彌陀佛的佛心相應。 最後這兩句話，才是我們真正要學的，跟我讀一遍： 「看一切人皆是菩薩，唯我一人實是凡夫，」將一切眾生當做是菩薩，所以我稱呼你們是在家菩薩。諸位菩薩，我都是這樣稱呼大家，我把大家看做菩薩，學習印光大師所開示的法語，大家一起來做好不好?把妳的先生看做菩薩，把你的太太看做菩薩，把你的兄弟看做菩薩，把你的姐妹看做菩薩，甚至把你的孩子看做菩薩，你一定會對他們很好，會景仰他們、會善待他們，會對他們恭敬客氣，當你對待他們這樣好，他們會對你好嗎?(眾答「會」)。你的人際關系就好，慢慢學習好不好?從今天開始，將所有周遭的每一個人都當做是菩薩，他是菩薩我要尊敬他、我要學習他、我要贊歎他、我要效法他。他有缺點，這是菩薩在做一面鏡子警告我，我不要像他一樣做壞;菩薩若做得真好，他就是在鞭策我，這個菩薩行為這麼好，我要向他學習。所以將一切人當做是菩薩，將自己當做凡夫，你就自自然然內心越謙卑、越柔和，那當然你念佛，跟阿彌陀佛的願心就更能相應，對不對? 「汝」，就指葉福備居士，你如果能夠照我所說的而行，「決定可生西方極樂世界」，諸位菩薩!這段話，你若決定去做，就決定往生西方極樂世界。 「西方極樂世界沒有女人」，所以諸位女眾菩薩，妳回到西方極樂世界，就轉女眾身為丈夫相，實在是太好了。所以男眾菩薩一天若念佛一萬聲，女眾菩薩一天念佛就要二萬聲知不知道? 「女人、畜生生彼世界，皆是童男之相，蓮華化生」，任何眾生，三界六道一切眾生，往生到西方極樂世界，都是跟阿彌陀佛一樣的大丈夫相，實在太好了。一從蓮華中出生，皆與極樂世界人一樣，不是先小後漸長大。往生到西方極樂世界，不是我們人間出生嬰兒小孩這樣慢慢長大成人，不是這樣。 「彼世界人，無有煩惱，無有妄想、無有造業之事，」想到西方極樂世界環境這麼殊勝，我們就會很想念佛求生淨土，是不是?西方極樂世界沒有煩惱，西方極樂世界，縱然你妄想沒斷盡，也不會起現行，西方極樂世界無惡緣令你造業，所以諸位菩薩你要回去嗎?要的人請鼓掌(鼓掌)。 「以仗佛慈力，且極容易生，」你看印光大師都講，仰仗阿彌陀佛的慈悲願力往生西方極樂世界，是非常的容易，祖師跟我們開示的，相信是事實。 「但以念佛為因，生後見佛聞法，必定圓成佛道，」往生西方極樂世界，修因就是念佛。往生西方之後，見到大慈尊阿彌陀佛，聽阿彌陀佛在七寶講堂說法，當然福慧圓滿、神通自在、圓滿菩提，所以怕不會往生西方極樂世界，不怕不會成佛是不是?當然。 「十方世界，唯此最為超勝，一切修持法門，唯此最為易修」，這段話是印光大師對淨土法門的贊歎，確實印光大師贊歎得沒錯。因為所有一切法門，若和念阿彌陀佛法門做個比較，念阿彌陀佛是容易起修，因為容易，所以往生簡單、穩當，對我們解脫生死當然就是超勝，而且功德最大，了辦生死了，往生西方極樂世界成佛快速，當然功德最大。 「汝且莫聽別人話，自可得此最勝益」，最後是印光大師對葉福備居士的勉勵，(三)復葉福備書不要聽人家不正確的話，退失念佛心，要好好一心修持淨土法門。印光大師為了要幫助葉福備居士決定解脫往生西方，所以最後跟他殷切地叮咛交代。諸位!這段文早晚讀幾遍，好不好?而且認真去實行好不好?好，一心念佛，照印光大師的開示去做，我告訴你往生西方極樂世界，絕對有你的份。時間到了向諸位報告到這裡，祝福大家：一心念佛，往生淨土。 南無阿彌陀佛!
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