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獨尊湛現：大家一定要對佛法虔誠地投入 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	阿彌陀佛，大家好。 　　在我們的日常生活中每一件事情，對我們學佛的人來說，都是一個考驗，也都是一種修行。 　　比如生活中遇到了困惑或者遇到了幸運。 　　遇到了困惑內心對此境也沒有任何的煩惱，遇到了幸運也不貪戀執著。 　　為什呢? 　　這些種種的外境都是一個影像而已，所以說對影像必須要保持一顆平靜的心態。 　　隨緣而造作。 　　作為我們學佛的人來說，我們的心態必須要突破這些障礙，不要被影像所束縛。 　　一定要為經教為標尺，對佛的教科文深信不疑。 　　不要用自己的角度，個人的觀點來看問題，比如在學佛的過程中，他人的見解不合我意，他的見解就錯。 　　還有的說，佛法那是人說出來的，也有可能講錯了。 　　這類型的人沒有辦法了，佛遇到這種人也是束手無策。 　　為什麼?說明本人的善根福德不夠，造成知見偏差。 　　經典是人說的不假，但不是普通凡夫俗子而言，是一位出色的超凡入聖的覺者，我們凡夫俗子怎麼能夠與聖人相齊並論? 　　是，從外相上也是穿衣服吃飯，也是與我們的形體等同，但是內心的智慧大有差別。 　　這個差別具體有多大呢?多大? 　　我的天，聖人的智慧，聖人的心量與虛空無二無別。 　　而我們呢?鼠目寸光。 　　經典是智者了解了大自然的事實真相，自然規律。 　　然後把這真相向我們大家宣告，當時有人記載下來，流傳至今稱為經典。 　　供大家學習與了解。 　　而不是說這個自然規律是某人創造的。 　　而是智者的發現。 　　所以說我們必須要對智者尊重。 　　對他的講述必須要有所誠意，遵從相信。 　　千萬不要有絲毫的懷疑，我們在修行旅途中，必須要踏著智者的足跡，努力前行。 　　千萬不要參雜個人思維見解。 　　這是最大的忌諱。 　　如果用個人的思維見解會造成南轅北轍。 　　我們要想對佛法了解與認識，必須要深入經典。 　　其實藏傳佛教也是釋迦牟尼佛的化身，佛在滅度後五百世，發現還有許多適合於另一種方式來救度，所以化身在海上，連花化身。 　　稱為蓮花生大士，這就取名為密教。 　　這是佛又一次用不同的方式的化現，為眾生而施教，主要的目的只有一個。 　　皆是等同，所以我們大家不要對門派強烈的對立。 　　根據自己的因緣所取就好了。 　　千萬不要分別。 　　大家要相互鼓勵，相互關愛，相親相愛一家人。 　　佛，猶如一位大售貨員，他會察言觀色，看我們對哪個貨物的需要，他老人家就好聲贊歎。 　　真是百貨迎百客。 　　真是對我們大家所有的眾生，煞費苦心，用心良苦。 　　我們大家一定要報答佛的恩情，努力修行，永不懈怠，不辜負佛對我們的無為的付出。 　　阿彌陀佛，釋桑吉。
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