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蕅益大師:念佛法門 別無奇特 只在這四個字!

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  念佛法門,別無奇特,只深信力行為要耳。

  佛雲:若人但念彌陀佛,是名無上深妙禅。

  天台雲:四種三昧,同名念佛,念佛三昧,三昧中王。

  雲棲雲:一句阿彌陀佛,該羅八教,圓攝五宗。

  可惜今人,將念佛看做淺近勾當,愚夫愚婦工夫。所以信既不深,行亦不力,終日悠悠,淨功莫克。

  設有巧設方便,欲深明此三昧者,動以參究誰字為向上。殊不知現前一念能念之心,本自離過絕非,不消作意離絕。

  即現一句所念之佛,亦本自超情離計,何勞說妙譚玄。祇貴信得及,守得穩,直下念去,或晝夜十萬,或五萬三萬,以決定不缺為准。畢此一生,誓無變改。若不得往生者,三世諸佛便為诳語。一得往生,永無退轉,種種法門,鹹得現前。

  切忌今日張三,明日李四,遇教下人,又思尋章摘句。遇宗門人,又思參究問答。遇持律人,又思搭衣用缽。此則頭頭不了,帳帳不清。

  豈知念得阿彌陀佛熟,三藏十二部極則教理,都在裡許。千七百公案,向上機關,亦在裡許。三千威儀,八萬細行,三聚淨戒,亦在裡許。

  真能念佛,放下身心世界,即大布施。

  真能念佛,不復起貪瞋癡,即大持戒。

  真能念佛,不計是非人我,即大忍辱。

  真能念佛,不稍間斷夾雜,即大精進。

  真能念佛,不復妄想馳逐,即大禅定。

  真能念佛,不為他歧所惑,即大智慧。

  試自簡點,若身心世界猶未放下,貪瞋癡念猶自現起,是非人我猶自掛懷,間斷夾雜猶未除盡,妄想馳逐猶未永滅,種種他歧猶能惑志,便不為真念佛也。

  要到一心不亂境界,亦無他術。最初下手,須用數珠,記得分明,刻定課程,決定無缺。久久純熟,不念自念,然後記數亦得,不記亦得。

  若初心便要說好看話,要不著相,要學圓融自在,總是信不深,行不力。饒汝講得十二分教,下得千七百轉語,皆是生死岸邊事。臨命終時,決用不著,珍重。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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