首頁 ：法師開示

達真堪布：有沒有見性，就看你是否真正明白了這個道理 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	一切顯現、一切法都是心。心是空性，所以可以說心無處不在，也可以說無處在。站在空性的角度講，心無處在，哪裡都沒有心，都不是心;從顯現的角度講，心無處不在，都是心。“怎麼都是心?那我吃飯的時候，是不是吃心啊?”是!你是心的顯現，你所吃的東西也是心之顯現。就像我們看電影一樣，雖然屏幕裡的人吃的東西、穿的衣服都是虛幻的，但都可以顯現。同樣，一切都是心的顯現，都可以互不混雜地安立。 　　一切都是心的幻化和游舞，也就是心。就像大海和波浪似的，波浪的本性也是大海。同樣，心的幻化也是心。沒有明白的時候，可能很難理解。就像我們看魔術師表演一樣，若是你知道了這裡的奧秘，就沒有什麼可奇怪的了;若是不知道，就會覺得奇怪啊。同樣的道理，你不明白的時候，會覺得很神奇，會有疑問：“怎麼都是心呢?怎麼都是心的幻化呢?怎麼幻化的呀?”若是你真的明白了，一點都不神奇，很自然，很正常的。對魔術師自己來說，他演的這些太簡單了，太平常了!同樣，對一個明白的人來說，“都是心的幻化，都是心”這太簡單了，太平常了，一點都不神奇，一點都不奇怪。所以，心無處不在，一切顯現即是心。 　　有人質疑：“這是不是唯心主義啊?”不是。心的自性是空的，唯心主義哪有這麼高的見解?不會有的。 　　心無處在，心無處不在，你真正明白了這個道理，這叫見性。很多人都說：“我見性了，我已經可以了……”有沒有見性，就看你是否真正明白了這個道理。
	上一篇：達真堪布：服侍佛二十五年的善星比丘為何會墮入惡趣？ 下一篇：達真堪布：什麼也不明白，吃虧了，並非傻有傻福