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淨空法師:真正發這個心,你本來沒有這個機會,佛菩薩給你製造機會,祖宗之德加持你

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  學佛主要目的是恢復自己本性本具的智慧德相,所以佛法稱內學,佛經稱內典,向內求不向外,外面沒有東西。用什麼方法求?用戒定慧這三個方法。戒是守住釋迦佛講的這些方法,佛教我們不能做的決定不要去做,教我們做的認真努力去做。

  我們在《往生傳》裡看宋朝瑩珂法師,是三天把佛念來,怎麼念來的?至誠恭敬,沒有懷疑,沒有夾雜,就是大勢至菩薩所說的「都攝六根,淨念相繼」。眾生有感,佛就有應,你是真心,佛就應你,你是假意,佛就不應。

  佛一來接引,你就怕死,你說不行,我還要多活幾年,這不就跟佛開玩笑了。所以意志不堅決,你念,佛不來,一定到堅決的時候佛就來了。印光大師說的「一分誠敬得一分利益」,百分之百的誠敬,沒有一絲毫虛假,感應立刻就能現前。

  人用心一定要真誠,對於名利要淡薄,對於善行多做,有機會要多做利益眾生的事情,沒有機會不必去攀緣,有機會一定認真努力把它做好。真正發這個心,你本來沒有這個機會,佛菩薩給你製造機會,祖宗之德加持你,讓你遇到這些機會,不是自己去找的。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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