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淨空法師:學佛必須要具足五戒十善才有資格入佛門

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  「制行」,制行菩薩,「表嚴持淨戒」。戒律它主要的宗旨就是「制惡行善」,我們今天所謂凡是負面的、不善的決定要禁止。所以佛給弟子(在家弟子)制定的五戒、十善就是標准,這就屬於制行。不殺生、不偷盜、不邪YIN、不妄語、不飲酒,這是五戒。

  十善裡面把五戒擴張了,把不妄語開為四條:不妄語、不兩舌、不惡口、不绮語;再加上意業,就是起心動念,不貪、不瞋、不癡,加上前面不殺、不盜、不YIN,這就是十條。這是佛法的根本戒,對誰說的?對一般人說的,這是世間法。

  學佛,必須要具足五戒十善才有資格入佛門,如果沒有這個條件不能入佛門。這也就是說,世間人要真正是個好人,佛才接受他。不是真正的好人,好人的標准就是五戒十善,十善是普通的教誡,它不是戒律;五戒是戒律,戒律是必須遵守的,決定不能違犯。

  淨業三福裡面講得很清楚,第一條世間福報,第二條小乘,第三條大乘,這是佛法。沒有第一條不能進入第二條,第二條只有三句,「受持三皈,具足眾戒,不犯威儀」。雖然只有三句,當中這一條包括很多,具足眾戒,在家、出家的,小乘戒、菩薩戒,很多。

  有小乘學習的基礎,才能夠進入大乘,大乘有四句,「發菩提心,深信因果,讀誦大乘,勸進行者」。所以,淨業三福總共十一句,十句是自利,末後一句勸進行者,這就是弘法利生。你看看,自己不成就不能教學,教學一定自己先成就。

  身行言教,自己沒有做到不能教人,教人人家不相信。在歷史上,教學最成功的,釋迦牟尼佛、中國的孔夫子,這教學最成功。為什麼會最成功?他們都是掌握住先行其言,我說話我都做到,我沒有做到的不說,所以別人相信。如果我們說到自己沒有做到,別人不信,不信那就是白教了,這教育就失敗了。

  文章恭錄—2014淨土大經科注第77集2014/07/16

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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