|
|
|
|
|
|
|
|
| 聖嚴法師 |
|
|
|
首頁
：居士文章
：懺悔台
連載⑴：忏悔那些難以啟齒的秘密心事
我曾經7次鄙視自己的靈魂：它本可以進取卻故作謙卑;它在空虛時用愛欲填充;在困難和容易之間選擇了容易;它犯了錯，卻借由別人也會犯錯來寬慰自己;它自由軟弱卻把他認為生命的堅韌;它鄙夷一張丑惡的嘴臉，卻不知那正是自己面具中的一副，他側身於生活的污泥，雖不甘心，卻又畏首畏尾。——紀伯倫《我曾經七次鄙視自己的靈魂》 請容我逐條忏悔自己的罪孽。想起自己的「仗勢欺人」實在是很慚愧，唉!王鳳儀老先生曾說：“耍脾氣的人都有仗勢：貴人耍脾氣仗著勢，富人耍脾氣仗著錢，窮人耍脾氣仗著窮，小孩子耍脾氣仗著小，立業人耍脾氣仗著立業錢，被名利所累，人能在名利之中，超出名利之外，才算出數，才是真人。”從一種自我反思的視角來看，我們所倚仗的真的就那麼可靠嗎?網絡上也盛傳著這些話：“為什麼我們都把好脾氣留給外人，卻把壞脾氣留給最愛的人?”、“為什麼我們總是對親近的人發脾氣”、“我們總是把好的一面留給陌生人，卻把最差的一面留給了最親近的人”……心理學上有個說法：“人們大多只和彼此之間建立了安全度的人發脾氣，在那安全度之內，你潛意識的知道對方不會傷害你。 ” 我二表哥對我說：“我老婆在公司受了氣，總是回到家裡把氣出來我這裡。”我有個姨父對我說：“你媽媽真是極欺善怕惡。”我問：“這是為什麼呢?”姨父告訴我：“她被親戚裡那種公認了的惡人欺負，她便不會發短信去辱罵對方。但是親戚裡素日裡善待她的老實人們，只要和她有了較深矛盾，她就跟瘋狗一樣不斷的發短信辱罵他人。”我繼續追問姨父：“為什麼她對惡人們和老實人們的態度區別這麼明顯?”姨父回：“她心裡曉得她對老實人們詛咒、辱罵、诋毀諸如此類的，老實人們會讓著她。她心裡也知道她如果用欺壓老實人的方式對待惡人，惡人會狠狠的教訓她，不留情面那種。” 根據鏡映心理學，他人的經歷，只要我們發心是善意的，也可成為自我反思的一面鏡子，也具有借鑒意義。古人雲：“以史為鑒、以史為鏡”他人犧牲自己作為一面鏡子幫助我照出我的過去，從如上案例裡我也看見了某種程度上相似的自己。更細致的說，人性共有的弱點之一即為欺善怕惡、欺軟怕硬。我也常犯了類似的錯誤，把好脾氣留給了外人，把壞脾氣留給了至親。那一年，我發同學錄給不少同學，大部分同學在同學錄上寫對我的印象都是老好人之類的評價，舉個例子，A提到你脾氣好;B說其實你是好人;C評價心不要太軟了;D評定要懂得保護自己;E評判你既真誠又敏感 脾氣溫吞容易被欺負;F寫的是你是個善良的人，你早上都幫我帶了多次早飯了。G評價患有拖延症的老好人”等等，便不再此贅述了。寫的印象大同小異。當然，既然是寫同學錄，那麼，哪怕同學們心裡也明白我也有我的缺點，還是會挑優點寫。這個就好像，在公眾場合和私人場合往往說的話也應該有區別。 我在這裡站立-彎腰九十度-為自己向善待我的人們所發的惡劣脾氣、甚至很差勁的態度忏悔，我對不起你們，我真的知錯了。有的壞習慣就好像心理上的毒瘾，也需要很漫長的過程才能徹底改善，我在改善自己對親信們很不好的態度這條路也時好時壞的。唉!早知今日何必當初。但我有自信只要下定決心，加以時日，我能夠做到對至親們絕大部分時候談得上真正意義的脾氣好!“只要有心鐵杵都能磨成針。”、“世上無難事只怕有心人”、“滴水穿石”等等典故也強調了意志力和恆心的力量。我太不應該仗著至親們善待我便把在外受的氣投射在他們身上。我罵自己，你為什麼曾經在公司強勢的領導面前，便不敢發脾氣呢?職場的殘酷和家的溫暖往往區別還是比較明顯的，我們怎麼能奢求在職場享受被至親對待的那種待遇，我也確實不應該有這種奢求。慧律法師：“不妄求則心安，不妄想則身安。”朋友，也是我們選擇的親人。真正的親人往往更容易寬恕我的壞脾氣許多。 新東方家庭教育：“為什麼我們總是對陌生人謙和客氣，耐心寬容，卻總是忍不住把最壞的脾氣砸向至親至愛的人?其實，人往往是幾害相權取其輕，能夠容忍我們低成本甚至零成本發火的人，必是自己感情和生活的核心人物。而事實上，對最熟悉最親近的人，依然能保持尊重和耐心，這不僅是一個人高情商的表現，更是成熟的標志。” 我提議，我們都多把自己“從參與者轉化為旁觀者”，當局者迷旁觀者清，把“自己”當“他人”，許多時候，看待他人問題比看自己清楚，這是為什麼呢?當我們把照他人的鏡子反過來朝著自己對照時，客觀上存在的問題就清晰可見很多了。古德雲：以責人之心責己，以寬恕己之心寬恕他人。換做是我們自己，我們的至親在外面受了氣便拿我們出氣，我們心裡就真的好受嗎?推己及人，那麼，我們把負面情緒投射在至親們、親人們、真正的知己身上時，他們就好受嗎?他們開心嗎?答案肯定是不開心的。易怒在佛教裡也與嗔心息息相關，佛教裡對治嗔心的方法，據我所知，有修慈悲心，分享自己的經驗之談，當看見他人犯錯時，自我對話“我自己也會犯錯，我們自己犯錯時希望的也是引導而不是一味的埋怨，推己及人，我們每一個人對他人的寬恕心 慈悲心也就容易堅持很多了”善待犯錯時的他人，既是善待他人又是寬恕了某種程度上相似的自己。人性的光輝與人性的弱點都有很多共性的。傷人即為自傷，兩敗俱傷;尊重別人既是尊重別人又尊重自己，兩全其美。
|