首頁 ：法師開示

獨尊湛現：必須要選擇適合自己的經教，方可受益 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	阿彌陀佛，諸位同學，大家好。感恩大家對我的關注。 　　我們的本師釋迦牟尼佛，這位老師是一位名副其實的大醫王。同時也是一位大售貨員，他所賣的任憑大家挑選，品類繁多，可依眾生所需。也恰似良藥，根據眾生的病情對症下藥，藥到病除方可治愈。所以說佛法雖然是平等，教義等同。但是表達的方式不同，這個方式是根據眾生的根基而來表述。 　　所以我們初學信眾必須要有選擇性，否則也會適得其反。無論如何挑選，必須要按照一部經典一門深入。千萬不要雜修。因為修行的目的是讓安心。既然是安心，如果要是雜修很容易把心態搞亂，或者對法的分別與執著，這樣就造成了無益。 　　佛講的大致分為兩個性質。第一，從心性單刀直入，不離本體。第二，從事相上來進行轉折。當然了這都是屬於次第。因為佛是對迷盲的眾生而言，所以還需語言文字這個相來進行表述。 　　比如，無量壽經，阿彌陀經，地藏本願經。這些都是屬於從事相上的轉折。無論怎麼轉折，若人欲了知，三世一切佛，應觀法界性，一切唯心造。這才是三藏經的中心思想，真實的目的。 　　我奉勸眾親，大家在學經典時，千萬不要用自己的思維見解去衡量佛的教言。因為佛法是在靜態之中所展現出來的。我們的思維是動態，猶如水與冰怎麼能夠相融合一起呢。要想能夠體悟到教義必須要把心態靜止，方可受益。千萬不能對佛法的執著，抓住佛法不放，倒背如流，誇誇其談，經有何過，豈仗汝誦。要以義故，深刻地了解其中的教義為主要。 　　有的剛剛初學信眾，不知道如何挑選經典，這不怕，我先向大家簡單地介紹一下，比如年輕的，首先從《心經》入手，因為心經很短，誦起來很方便，既不影響工作，也不影響修行。雖然經很短，但是意義非常廣泛深奧，非常殊勝。 　　年紀大一些六十歲以上最好《阿彌陀經》與《無量壽經》。裡面明確地告訴我們臨終時的歸宿。西方極樂世界的殊勝美好的家園獨一無二。 　　要是年紀再大一點，就專一《阿彌陀佛》更加殊勝，簡捷念佛，念到一心不亂，心無貪戀，即能往生極樂國土與阿彌陀佛相融一起，這是真實不虛。因為阿彌陀佛在無量壽經裡面曾發了四十八願，有願在先，所以我們要真心地相信佛的教誨。 　　大家無論任何出身，任何年紀，任何根基，一定要選擇好適合自己的經典方可受用，望大家深入經藏智慧如海。方能夠了脫六道輪回的苦海，回歸我們永恆的家園。 　　阿彌陀佛，釋桑吉。
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