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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
淨空法師法語：八萬四千法門裡面，最適合我們修學的是哪個法門？
*釋迦牟尼佛當年在我們這個世界(這三千年前)，示現成佛，是應化身佛，住在這個世間應該講是一百年，實際上說，佛住世八十年，我們中國人的說法，一般講的時候是七十九歲。我們必須要知道，要肯定佛說的，絕不能懷疑;懷疑，我們的功德利益就沒有了。釋迦牟尼佛的報身無量光壽，“報身”。 “應化身”，是眾生的緣成熟了，人數並不多，佛示現在這個世間從“報身”起到“應身”，(“應身”也是有“八相成道”，“化身”沒有)，住世八十年，講經三百余會、說法四十九年，四十九年是講他開悟之後，他三十歲開悟，開悟就開始講經，所以“三十”是佛示現成道的壽命。 極樂世界是“報身”，所以“報身”的壽命無量，“報身”的智慧也無量。“光”代表智慧。我們每一個人都有“報身”，“報身”沒有生滅。眾生跟佛完全相同，佛“報身”現出來了，沒障礙。我們凡夫“報身”跟佛，剛才講的，同樣的，不見了，到哪裡去了?迷惑了。被什麼迷了?煩惱迷了，“見思煩惱”、“塵沙煩惱”、“無明煩惱”，煩惱再多，不出這三大類。 我們是三大類的煩惱具足。佛教我們什麼?教我們把煩惱放下就成佛了。用什麼方法?方法可多了，八萬四千法門，經上常說的任何一個方法都可以幫助你放下煩惱;可是在實際用功，真有難易不一樣，我們曉得，就是放不下。這什麼原因?佛告訴我們，無量劫來累積的習氣，“見思”的習氣，“塵沙”的習氣，“無明”的習氣，“見思煩惱”斷了，證阿羅漢果，超越六道輪回;“塵沙煩惱”斷了，放下了，證菩薩果位;最後“無明煩惱”斷了，也放下了，證得究竟圓滿的佛果，跟釋迦一樣、跟阿彌陀佛一樣，講得很清楚、很明白。 *八萬四千法門裡面，我們最適合修學的是哪個法門，這對我們來講關系太重要了!佛說、菩薩說、祖師大德都說，淨宗法門——第一法門，對我們凡夫說的，為什麼?它容易，它簡單。 那為什麼念佛的人這麼多，往生的人不見得很多?原因是一個，煩惱沒放下，他這一生往生的機會錯過了。真正勇猛精進的人是什麼樣的人?世出世間一切法統統放下了，我只取“持名念佛”，抓住“信、願、行”這就決定往生、決定證果。好!
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