【解】六、淨土諸經中唯此經備攝圓妙。以“發菩提心、一向專念”為宗,以“彌陀十念必生”之大願為本,深明三輩往生之因,廣攝九界聖凡之眾。正顯“持名念佛”之法直指往生歸元之路,是故此經稱為淨宗第一經也。
下面是念老的注解,我們也把它念下去:
【解】更以淨土諸經之中唯此經備攝圓妙,以“發菩提心、一向專念”為宗,以“彌陀十念必生”之大願為本,深明三輩往生之因,廣攝九界聖凡之眾。正顯“持名念佛”之法直指往生歸元之路,是故此經稱為淨宗第一經也。
念老的話意思很深,非常難能可貴!前面他引用《觀經》“是心是佛,是心作佛”,本來是佛,現在又“作佛”,這個意思是事實真相,但是沒有人能看見。誰能看見?淨宗學人看見了。佛是什麼?佛是究竟圓滿覺悟的人,稱為“佛陀”。什麼人究竟圓滿覺悟了?念佛的人。他確確實實不知道,真正念佛的人聲聲佛號都是“作佛”。
“是心”這個“心”是“真心”,不是“妄心”。“真心”就是佛,“妄心”是九法界。“真心”是自性,“自性”是本覺,這個“覺”,對於十方三世過去、未來沒有一樣不知道、沒有一樣不明了。這是真的嗎?真的,一點都不假。所以佛在哪裡?“一切眾生本來是佛”。就跟此地所說的“是心是佛”是一個意思。
“本來是佛”,只是眾生迷了,把事實真相迷了,而事實真相就在眼前,眼前一念“信願持名”,這就是“是心”在“作佛”。我們想不想“作佛”?想。怎麼作法?這句佛號在心裡頭念念相續,沒有迷失,沒有間斷,這就是在“作佛”。