現在這個社會,一些人起心動念損人利己,這造業。實際上他是真錯了,干損人的事情怎麼會利己?沒這個道理。利益別人才真正利益自己,傷害別人怎麼可能利益自己?哪有這種道理?所以我們一定要把這句話參透,損人決定不利己,利己一定要利人。利益眾生,你自己才能得到利益。
我初學佛的時候,老師,真正善知識,看我們年輕的人命不好,所謂命不好,命中沒有富貴,沒有富是沒有財富,沒有貴是沒有地位,而且還短命,壽命不長,老師教我。這三種病都是過去生中帶來的。
世間富貴人,具有財富的,前生財布施多,喜歡布施,這一生得大富;前生肯幫助別人,利益眾生,今生得大貴,在社會上做大官,有很高的地位,能利益一切眾生;過去生中喜歡放生,愛惜生命,照顧貧窮,這一生得健康長壽,所以三種布施是因,三種果報一定得到,布施財,一定得大富,布施法,一定得聰明智慧,布施無畏,一定得健康長壽,有因有果。
不種因,哪來的果?欺騙別人,掠奪別人,想盡方法把別人所有的變成自己的,這什麼?這偷盜。無論用什麼手段,不正當的手段,你所得來的,都叫偷盜。哪有致富的道理?不可能。所以我們細心去觀察,看到佛所講的,跟現實的裡面都能夠對照,那這就是真理,就不是假的。
我們要走正道,跟佛學習。佛勸我們布施,我們盡心盡力布施,就是圓滿功德。財布施得財富,得到的財富再布施,不要去積財,愈施愈多,愈多愈施,你的財源源源不斷而來,不要去想這些,自然來了。法布施得聰明智慧,無畏布施得健康長壽。我們要把文殊之大智,從我們自己身上,起普賢的大行。
文章恭錄—2012淨土大經科注第486集2013/10/21