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夢齋山人:如何活在當下

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  1、學法筆記:如何活在當下

  當下即是家,這是禅宗的話。是說修行人,不要有奢望和祈求的念頭,心裡平靜不取不捨,安然自在。無論是順境的高官厚祿和金錢美女及妻賢子孝,還是逆境的窮困潦倒和生老病死,都能無動於衷,順逆無所礙。也就是不被外境所轉,無時無刻都活在當下,何時何處都是家。那麼真正的家在哪呢?在心中,只要我們時時都是善護其念,善用其心,不去損害別人,不去傷害他人,心中無取捨、無憎愛、無得失等對立觀念,那麼你的一切都是美好的。清淨本性,自在隨心呢。南無阿彌陀佛。

  2、學法筆記:

  如何理解法無高下藥無貴賤之語呢?實際上藥無貴賤法無高下就是講對機講法對機修學。有大德說藥無貴賤,治病者好,法無高下,對機者優。佛陀四十九年說法都是因才施教,對機講法。眾生喜歡哪個法,佛看哪個法對眾生的機,就講哪個法,為了增加這類眾生信心,而贊歎這個法這部經至高無上無以倫比。這就是我們現在讀每部經後面流通分,都贊歎此經如何好,受持利益大的原因。佛看一些眾生只求人天福報,就給他們講五戒十善和三世因果。佛看一些眾生有出離三界的願望,就給他們講苦集滅道、三法印和十二因緣法,使他們證得阿羅漢和辟支佛。佛看一些眾生可成大氣,發度眾生大願,就給他們講六度萬行菩薩大法。至此才有人、天、聲聞、緣覺、菩薩五乘佛法。佛在涅磐前說法華經時,開權顯實,開示悟入佛知見:十方國剎土,唯有一佛乘,最終讓眾生成佛。我們學佛學法要有擇法眼,只要是正法都好,但要契機適合自己,不要貪多嚼不爛。明理要多聞,開發智慧,修持要專心,一門深入。不可如小貓釣魚一樣總換題目。廣聞專修是好方法,不論修行哪個法門,都把修行的功德回向極樂世界。這樣是雙保險,更加穩妥呢。南無阿彌陀佛。

  3、快樂分享:

  生命的重點,不在於如何超越別人,戰勝別人,擊垮別人,而在於活著,健康地活著,快樂的活著,幸福的活著,超越自己,善待自己,也善待他人,關照自心,降伏自心,放下我執,開悟智慧,超越輪回。請謹記:世間的一切皆是無常。一切都是業力隨緣顯現,你求的越多,痛苦就越大。人到無求品自高。一個學佛修行人,是隨緣不攀緣,既努力的奮斗與付出,又能隨遇而安心自在。這樣才是一個學佛學法修行人的風格。南無阿彌陀佛。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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