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錢財來的辛苦,心還要正,陰德就很大

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  我先講一個,建寺來講。一個人用什麼心、什麼錢來建寺和造佛像。區別很大。像唐朝之前,人們心很純淨,很虔誠,他造的佛像就非常感應。比如樂山大佛,流淚了三次。樂山大佛為什麼那麼靈驗?當年海通法師,為了造這彌勒佛像,就去化緣了很多錢。官府知道,就想要貪欲,海通法師說,雙目可剮,佛財難得。我眼睛可以給你,但這佛財你別想要。官府的人聽了,以為是個笑話。沒想到海通法師為了保護佛財,真的把眼睛挖出來給他。官府人怕了,也怕老天爺報應。所以樂山大佛很靈驗,會流眼淚。佛像會顯靈,這就是像法時期人的虔誠心感應的。

  一個人發什麼心,花多大的努力,就得到什麼樣的相。相是可見的。有個道友問我,說家裡一直奇怪漏水,整棟樓都是。我說,這就是你有破財的外相。為什麼會破財,肯定跟你錢財來路有問題。後來他才說,是因為這棟是政府補貼的,估計裡頭也有不如法的地方。尤其他說他家人做會計時,幫企業漏稅。所以說,就導致這個外相。同時他還感應一個外相,就是身體一直很虛。就是跟享用不如法的錢財有關。

  我現在想講陰德觀念,尤其是天道因果觀。很多人講法,就說不違背法律的就可以了。其實不違背法律是最低的做人基礎,可是想要獲取更圓滿的人身,必須用天道的因果來衡量自己。至於能做到多少,是一回事,但一定要有天道的因果觀念。

  比如有些事情,法律允許,不代表天道就允許。像下海捕魚,做殺業;現在很多法律漏洞,尤其做律師。都會根據法律來迷惑人。這些只能說根據天道的因果,讓城隍和老天爺來維系因果法則,是比較好的。

  這就是因果相。你的外在都有內在的因果,只是很難覺察而已。這需要智慧。後來那道友說,估計自己念了金剛經幾部,才把問題露出來。否則也一直不知道。所以大家多念金剛經,慢慢地,很多智慧就會開發起來。

  再講一個,你遇到什麼樣的師父,或者道場,是正是邪,都跟自己業力有關。就像把欺騙百姓得來的錢,哪怕很大,也很難供養到一個高僧。因為緣起不符合。如果你辛苦的血汗錢,哪怕很少,拿到廟裡供,那個功德大。因為你錢財來的是很辛苦的,有辛苦的緣起。所以不是錢多陰德就大,而且還要來的辛苦,心還要正,陰德就很大。如果非淨財,卻說淨財,那反而對接受供養的人不利。不把佛法當人情。所以接受供養時,法師就要給生命的法布施。這樣才彼此不欠。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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