2017年7月14日【如是我聞】恭錄自老法師午餐談話
根本在孝親尊師,這兩個是入門。不孝父母,不尊敬師長,一點辦法都沒有。所以家長,做父母的教什麼?教孝敬。你有這兩個基礎,你遇到高人,他真會幫助你,他真會教你。
現在學校麻煩,學生對於父母沒有孝心,對老師沒有恭敬心,所以難了。
八萬四千法門,八萬四千種不同的方法,都是修的戒定慧。讀書千遍、一門深入,這個都屬於戒,戒律。目的是什麼?目的得定。人不能有妄想,無論是善是惡都不好。惡,感三惡道;善,三善道:出不了六道輪回。所以佛法要求你,把你善惡念頭全部都打掉:行善不著行善的相,作惡也不著作惡的相。不必想我過去干了壞事、做什麼,你想一次就又做了一次,永遠沒辦法擺脫,不要想。為什麼不要想它?都是假的,都不是真的。《金剛經》上說得最清楚,“凡所有相,皆是虛妄”,既然是虛妄的,你想它干什麼?起心動念是意業,念頭,心在造業;言語是口業;身體行為是身業:身、口、意三業。佛也造,普度眾生,他也造,他不著相。他口裡給你講經,經講完之後他就沒了,痕跡都不著。
現在最大的困難就是都是十幾二十歲才開始學,沒根。沒根,他禁不起誘惑。所以,古時候人扎根三歲就開始教,《三字經》《弟子規》那些都是三歲開始教的,根深蒂固。所以古諺語有所謂“三歲看八十”,就是三歲學會的,八十歲都不會變。他有能力判斷,這是善、這是惡,這是應當遵守、那是不應該接觸的,他懂。這個教育太重要了。
要用中國老方法,老方法用了千百年沒出事情;現在編的新的教科書年年都要修訂,不修訂就趕不上了。所以你就曉得,用幾千年、幾百年那個東西是好東西,不能丟掉,我們要補課。
前幾天晚上看《六尺巷》,張英跟他的兒子,我看他們這些東西感受最深的,他說的話中國人老生常談,“萬般皆是命,半點不由人”,他們對這句話非常重視。人是有命的,命是自己造的;善心一定有善果,惡意一定有惡報,努力修善。
每天一定找個時間靜坐,就跟修禅定一樣:時間短,十五分鐘、二十分鐘,都好,就是什麼念頭都放下。念佛的人常常用這個方法,一句佛號,其他念頭統統放下,好!用佛號也攝心,否則的話不容易。別看十分鐘,胡思亂想,不知道從哪裡來的那麼多念頭,那個念頭就是業,那不是好東西。心地清淨比什麼都好。事情是緣,緣遇到了,應該要做的,努力去做,不居功;不應該做的,連邊都不沾。