首頁 ：法師開示

信願法師：就佛法而言，法法平等；就眾生而言，佛法有難易 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	【學佛隨緣開示】就佛法而言，法法平等;就眾生而言，佛法有難有易 　　下午藉著大家念佛共修的殊勝法緣，師父來向大家報告《念佛易行道》。 　　念佛是指念阿彌陀佛的聖號，易行就是容易修行成就佛道，念佛容易成就菩提，念佛容易修行。世尊一代時教所說的法門無量無邊，總說有八萬四千法門。我們凡夫眾生一生的光陰，只不過七、八十年而已，不可能將世尊一代時教八萬四千法門，每一個法門都學到，這是不可能的，因為時間很短。如果能念佛往生到西方極樂世界，轉換一個環境，在清淨無為的西方極樂世界，有無量的生命，就能夠學無量的法門。而且在清淨無為的西方極樂世界，沒有任何障緣與退緣，而且有最高明的老師，大慈悲父阿彌陀佛的教導，絕對通達一切法門。 　　法門無量誓願學，自然佛道無上誓願成。世尊一代時教所說的種種法門，都是平等的，在佛這方面來說，無有任何一個法門是不殊勝的。所以就佛法而言，法法平等，人人可學，無有殊勝、容易、困難等等。但是就眾生這方面而言就有，因為眾生的根性千差萬別，世尊一代時教的說法，是觀機逗教，猶如孔老夫子因材施教一樣，眾生因為根性有上根、有下根，所以世尊契應不同眾生的根性，說不同的法門，也契應眾生不同的煩惱，演說不同的教法。所以就眾生這方面而言，佛法確實有容易修持，與困難修持的分別。 　　龍樹菩薩在《十住毘婆沙論·易行品》判世尊一代時教為難行道與易行道;道綽禅師在《安樂集》判世尊一代時教為聖道門、淨土門;善導大師在《觀經四帖疏》判世尊一代時教為正行與雜行。所以難行道就是聖道門，就是雜行，易行道就是淨土門，就是正行。 　　諸位菩薩!要通往佛道，你可以在這兩門選擇其中一門，也就是你可以走難行道，也可以走易行道。如果你很喜歡雜修，法藏菩薩所誓發的第十九願，就是你相應的法門，如果你很喜歡專修，法藏菩薩所誓發的第十八願，就是你契應的法門，各人根性不同，各人樂法也不同。 　　中國淨宗有十三位祖師，離我們最近的就是印光大師，印光大師在一部《文鈔》，無不殷切勸勉我們，末法時代的凡夫眾生，捨聖道門走淨土門，也就是捨難行道走易行道。無論龍樹菩薩，或者道綽禅師，或者善導大師，或者印光大師，這些了不起的祖師大德，無不勸勉我們，末法時代的凡夫眾生，好好修持易行道，念佛求生西方極樂世界，為什麼?因為這些了不起的祖師，與世尊演說淨土三經，都是同樣的悲心，要幫助我們決定解脫生死。所以念佛是末法時代契機的法門，念佛是末法時代的凡夫眾生容易解脫生死的法門。如果你有真心要了辦自己的生死大業，念佛法門是很穩當的法門，你可以好好的修持。
	上一篇：信願法師：李亮彩犯了邪YIN英年早逝 下一篇：信願法師：璟興大師七義證西方易生（二）