首頁 ：法師開示

如孝法師：參照這個家庭模式人人都可以有一個幸福的家 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	從佛教修行的角度來看，家庭是一個道場。同樣的，寺院道場也是一個大家庭。 　　今天，我為大家分享一些佛教中解決問題的思路。因為每一個家庭的氛圍、背景都不一樣，所以我只能提供佛教的這種運作方式，供大家參考，希望不同家庭生活都有不同程度的提升。 　　雖然佛教的人員來自於五湖四海，但大家都以釋迦牟尼佛為家長。在這裡，不僅有剛性的規定，也有柔性的制度。最重要的是，大家都有對生命內在的自我覺悟。這是每一個人首先要完成的人生功課。 　　我們先要完成自我管理、找到自己對生活或者生命的定位以後，我們才能談到人與人之間的互動。簡單地講，家庭關系是人與人互動的一種結果。有時候結果會不盡人意，所以我們可以參照佛教的互動方式。 　　在佛門裡，每個人的年齡不同，每個人的文化背景也不同。大家聚在一起就像一個家庭，甚至比一個家庭更復雜。但是，佛教的內部是非常和諧的，有很多內在的生機。所以，生機與和諧，就是非常實在的目標。平平常常的日子，我們要能夠過得去——要能夠不干擾當下的現實和我們的人生。這樣，我們才有可能得到安全或者幸福。 　　在現實生活中，家庭成員往往並不能用欣賞的眼光去看待彼此。我們總是用一種習以為常的態度來對待家人，這是一種沒有生機的表現。沒有生機的生活就會埋藏很多問題。有時候，家庭裡會出現一些不如意、不滿足的地方，這都是平時過於忽略造成的。 　　想要改變這種情況，先要把家庭當作是一個道場。首先，我們要超越感情，把家庭成員的關系重視起來去經營。如何經營呢?首先是要完善對自我生命的認知和管理。如果沒有意識到這個問題，我們就要去學習。 　　家人不能用習以為常的方式來相處，而是有驚喜和期待，是一種內在的和諧。首先，應該是穩定。因為在家庭當中，情感因素是基礎。不過，不僅僅要有情感上的穩定，還要保持一種內在的生機。 　　如何讓歷久彌堅的情感變成智慧呢?如果你有這個目標，那麼在家庭中遇到的一切問題，都可以嘗試通過佛法的方法來處理。這樣，你對家庭也會有新的發現和期待。
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