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達真堪布：恭敬別人就是在禮佛 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	佛教特別強調頂禮。有的人覺得頂禮是一種愚昧迷信的表現，其實並非如此，頂禮是為了修煉一個恭敬之心。在有條件的情況下，可以用磕大頭或磕小頭的方式頂禮佛陀，以這種行持去修煉內心。 　　但是頂禮也不僅是在佛堂，生活中也一樣可以運用。平時我們在待人接物的過程中，不可以沒有禮貌。但是這種禮貌不僅是體現在行為上，要以智慧和誠心去做，這就是恭敬。以此心態去善待身邊的人，也就是拜佛，因為眾生也是未來佛。 　　我們平時要講禮貌，比如讓路、讓座，說悅耳、贊歎之語。有些人說的贊歎、悅耳之語都是口是心非，動機不良，別人一聽就能知道這不是真心話。有些人雖然表面上恭敬、禮貌，但都是很勉強的，根本無法感化對方。這並非禮貌之舉，更不是學佛修行。 　　其實在生活的一點一滴中去做是最難的，但也是進步最快的。在家裡，恭敬家人，有禮貌地跟家人相處，這就是禮敬如來;在單位，有禮貌的對待同事，很恭敬地跟領導相處，這就是禮敬如來;在外面，我們是社會的一分子，人是群體動物，必須要跟大家一起生存，恭敬禮貌地與他人相處，這就是禮敬如來。 　　佛有三身——法身佛、報身佛和化身佛。三身佛中，最真實、最究竟的佛是法身佛。所以，這些眾生當下就是法身佛，因為他們的自性是清淨的。如果我們明白並深信了這個道理，之後去恭敬他們，就相當於恭敬一切如來，可以迅速積累福報。 　　——摘自達真堪布2017極樂法會開示
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