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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
淨空法師：能不能往生，決定在信願之有無，這一句要記住！
能不能往生，決定在信願之有無，這一句要記住。蕅益大師在彌陀經要解裡面給我們說得很清楚，你只要真正相信有西方極樂世界，一點懷疑都沒有，願生，我真想到極樂世界去，親近阿彌陀佛，這個往生的條件就具足了。 生到極樂世界，極樂世界確確實實有四土三輩九品，這就是它的階級，等於說那是個學校，那有小學，有中學，有大學，有研究所，有四個，有等級的，你到那邊去之後，你是放在哪一個等級，這個是念佛功夫的淺深。所以念佛管這樁事情，念佛不管往生，往生不管品位，往生只是歡迎你來，安插品位是念佛功夫淺深，記住不是多少，是功夫淺深，什麼叫功夫?把煩惱念掉叫功夫。 煩惱完全都在，帶業往生，這是最下的，凡聖同居土，一品煩惱也沒斷，煩惱斷了幾品的，比如說像小乘執著放下了，我們能在日常生活當中什麼都不執著，什麼都隨緣，什麼都好，不執著了，不分別了，這兩樣做到，這兩樣都是小乘，聲聞、緣覺，生方便有余土，如果能夠不起心不動念，生實報莊嚴土。好像什麼?進入他們的研究所，實報土。 方便土這是大學，凡聖同居土是小學中學。 念佛功夫淺深，淺深在放下，最高的眼見色、耳聞聲不起心不動念，最高的，沒有起心動念，修行在哪裡修?在紅塵裡頭修，離開紅塵你到哪裡去練功?眼不見色、耳不聞聲，你怎麼個修法?叫你見色、叫你聞聲，在見色聞聲裡面，不起心，不動念，第一等功夫，理一心不亂，生實報土;第二等功夫，他有起心動念，沒有分別執著，這生方便有余土;第三等是功夫都不到家，起心動念分別執著全都有，那就是凡聖同居土。 所以我們自己清楚，我們到那裡生到哪裡?肯定是凡聖同居土。好不好?好!只要往生，好。蕅益大師自己，人家問他，你往生極樂世界，什麼樣的品位你就滿足了?他回答說，下下品往生我就滿足了，換句話說，只要往生。 恭敬節錄自：二零一四淨土大經科注-第217集
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