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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
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學佛問答|真的有輪回嗎？
問題01：真有輪回嗎 答：是的，輪回(梵語：samsara)之存在是不可思議的，猶如昨天到今天，從中睡了一夜，一夜之間是維系昨天與今天的線索，這種不可思議的傳遞，輪回亦復如是。再比喻說，從第一根木材燒起，燒完再接一根，一根一根接下去，火也不斷延續下去，接到第一百根木材之時，請問第一根木材之火與第一百根木材之火是否一樣?如此不可思議的傳遞與啟示，輪回亦復如是。 問題02：何謂中陰身 中陰身壽命維持多久 答：當人命終之後，神識尚未投胎轉世之際，所維持的生命旅程，每過一星期記憶即減半，過二星期記憶減1/4，過三星期記憶減1/8，到第七個星期之後，整個記憶幾乎忘光，茫茫渺渺，但善惡的業因亦然存在，因緣一旦成熟，就隨著善惡的業識投胎轉世，死亡到投胎轉世這段時間，稱為中陰身。中陰身前後有四十九天的壽命。 問題03：投胎轉世是怎麼回事 答：聖者投胎轉世是憑願力自在而來，凡夫投胎轉世是隨業力無奈而來，同樣轉世投胎，境界卻截然不同。 凡夫(梵語prthag-jana)投胎轉世是隨習染、妄識而來，當中陰身處於幽暗世界之際，一片黑漆漆不見人影，乃至不見山河大地，內心恐慌畏懼，孤獨無伴，徘徊惆怅，四處游蕩，業緣成熟，若突然看見有光芒出現，動個念頭，瞬眼間即刻到了光線之處，這光不是一般照明之光，而是男女行YIN欲所現之光，乃至畜牲行YIN欲之際亦必然如是，這位中陰身的行者，若見男女行YIN欲，自己欲火燃燒，當下做不了主，也想客串一份，毫不猶豫的沖下去，不沖還好，這麼一沖，就投生於父精母血之中，慢慢六根於母親腹裡成長，任憑九牛之力也無法掉頭回來，投胎轉世就是在這種微妙情況演變而來!可不悲哉!不可不慎! 問題04：如何解釋隔陰之迷 答：是指凡夫死亡之後，神識投生轉世，不知自己前世的一段因緣，一概無知，懵懵懂懂，故名隔陰之迷。這是站在凡夫未證成果位來說，業障深重所蒙蔽，智慧被覆蓋，佛性(梵語buddha-dhatu)不能彰顯所致;如同一面寶鏡，寶鏡上面有塵埃，寶鏡上一旦有塵埃，此鏡就沒有普照的功能;要有普照功能必須力求拂拭鏡面上的塵埃，令其清淨無染，那麼，寶鏡本有普照之功能，當下即生效。 同樣理由，凡夫(梵語：prthag-jana)有隔陰之迷，若能廣修戒定慧，即能息滅貪瞋癡，內心所有一切迷惑顛倒，煩惱習氣當下解脫光明，菩提自性自然照耀十方，對過去無始劫之事即能了之知始終，隔陰之迷站在證成果位的聖者是不存在的，通常是指未證成果位的凡夫而言。
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