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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：大德居士
劉素雲：容容虛空志殷殷慈悲情四（2017.12.16）
最近一段兒時期吧，有一個感覺，覺得咱們這個世間呢，現在比較缺少慈悲。所以就給我出了這麼一個題目，讓我說說佛菩薩的慈悲。 我想從哪兒說呢?咱們還是從具體的實例來說。 姐姐往生，最近出了一本偈頌選。很多同修可能都拿到手了，也可能有的同修還沒有拿到手。別著急，慢慢來。因為這個書得陸續地才能發到小於手中，如果你們喜歡這本偈頌選，可以跟小於聯系。 我就想從姐姐這個偈頌選開始說。 姐姐這個偈頌選，名字叫《警世篇》，就是這麼一個題目。“警”，警告的警;“世”，世間的世;“篇”，篇章的篇。就是為了紀念姐姐往生五周年，有同修發心印了這本偈頌選。 我們打開這本偈頌選的封頁，大家拿到書的都可以看到，是一尊觀世音菩薩的像。我先給大家說說這尊觀世音菩薩像的來由。 姐姐往生以後，我的大外甥女就在網上看到了這個觀音菩薩像。那是個很小的，不是像咱們書上這麼大。她看到這尊觀世音菩薩像以後，她就給我打了個電話。 她說“老姨，我在網上發現一尊觀音菩薩像，我見她第一眼我就哭了。” 我說你為什麼哭了呢? 她說，“那太像我媽了，那不是我媽嗎?” 我說，你哪次來，你帶過來我看看。 她說，“在我手機裡呢，我照下來了。” 過了一段時間，我那大外甥女就上我家去了。去了以後，她用手機把這個像就給我扒拉出來看了。我第一眼看見這尊觀世音菩薩像，我就想，這就是我姐!我姐長得太像這尊觀世音菩薩了。 昨天我搞了一個小小的試驗。什麼試驗呢?我用一張紙，摳了一個橢圓形的洞，我就把觀世音菩薩這個像，上面下面都遮起來，就留著這個臉。我什麼感受?這就是我姐的照片!太象太象了，不是一般的象，真是形象神也象。我不知道我外甥女怎麼能發現這張照片。因為當時這張照片挺小哇。大梅問我，老姨，能不能放大?我說，那你就找小於，他是記者出身，他會處理這個問題。她就把這個小照片發給小於了。小於後來就給放大了，就是咱們現在偈頌書封頁上這張照片，就是小於放大的。 大家可以看看，你越端詳這個觀音菩薩的面相，越慈悲、祥和、慈善。你要冷眼一看吧，可能感受不是太深。所以這兩天，有空我就把這個偈頌選打開，我就專門看這尊觀音菩薩像。 也可能這樣，就引發我今天講這第四個題目，講講菩薩的慈悲。 那既然是我姐在偈頌裡，也就是在她往生的頭一天晚上的零點，記了一首六十句的偈頌，把她自己的身份披露給大家了。我以前跟大家說過，我是2008年知道我姐是觀世音菩薩的，但是我跟任何人沒有說過。這一次我姐姐往生，她自己把她的身份披露了。我想按照老法師講經時候說的，應該是沒有什麼值得懷疑的。為什麼呢?頭一天晚上零點寫的這個偈頌，披露了她自己的身份，第二天中午十二點准時往生的。如果是她披露了自己的身份，她不走，老法師告訴我們那是假的。“身份一旦暴露了，立馬就走了，這是真的。”從這一點你可以看出，我們應該百分之百地相信我姐姐劉素青老菩薩，真的是觀音菩薩再來。 不是今天讓我講菩薩的慈悲嗎?那我就從我姐姐講起。離咱們最近的，這離開咱們剛剛五年的時間。我就用我姐來給大家說，菩薩是怎麼慈悲的。 比如說，第一個，我能想得到的，我姐姐和我姐夫的結合。不是說因為愛情。用愛情這兩個字來說，好像不太確切。應該說是一種同情和憐憫。 因為我姐夫兩歲的時候，父親就去世了，是媽媽把他和哥哥一手拉扯大的。因為住在農村吶，家裡生活非常貧困，所以我姐夫就念了兩年書。1955年，我姐夫參軍，到空軍部隊做地勤工作。1960年，轉業到哈爾濱，也就是我們東安機械廠當工人。可能聽過我光碟的同修有印象，我說過，因為他家裡貧困，當時分到工廠當工人的時候，他是住在獨身宿捨。獨身宿捨給准備床，准備一個草墊子，其它的東西沒有。所以我姐夫蓋那個被，是他拿回來的軍用被，非常薄，那不黃色的嘛，非常薄的一床軍用被。他沒有褥子，他就睡在那個草墊子上。 後來，一個燒水的老太太跟我姐說，小劉，你看那個新分來的誰誰誰，太可憐了。你能不能跟他處對象?你要處對象呢，他就有人照顧了。我姐回家就跟爸爸媽媽說了，爸爸媽媽說，領回來看看吧。當把我姐夫領回去的時候，說真的，我爸爸媽媽沒相中。沒相中，我姐姐聽話，這孩子比較乖，爸爸媽媽沒相中，那就算了吧。 又過了一段時間，這個燒水的老太太第二次跟我姐說。我姐又第二次回家跟爸爸媽媽說，她就表了自己的態度，她說不管怎麼樣，他這個人還是很好的，不行，我就跟他處處吧。就在這種情況下，我姐和我姐夫處的對象。處了不長時間，就結婚了。為什麼結婚那麼早呢?就要解決他這個困難吶，結婚以後就可以上我家去住了，就不用住獨身宿捨了嘛。 這個，我現在想，這是不是我姐在我心目中第一個慈悲?真是如果說她愛他，是愛情的力量把他們倆結合在一起，就當時的情況看，不是的，就是一種同情和憐憫。那個時候，咱們還不會用慈悲這個詞。這是一個。 再一個，第二個。 因為我姐夫從小沒爸，媽媽呢來我家一次，那時候我讀中學。那個老太太是一個非常淳樸善良的老人，她一只眼睛，那一只眼睛失明了。所以我姐姐看見婆婆以後吧，因為她們結婚回婆婆家去了。我姐姐回來就跟我爸爸媽媽說，老人家真是太不容易了。 我估計那個時候，如果我姐姐有一個單獨的小房子，哪怕是六米 七米八米呢，她都能把老人家接過來同住。但是因為沒有哇，就在我家，我家就那麼大一個小屋，爸爸媽媽和我住在炕上，給她和我姐夫在走廊隔出來一個那不叫房子，我們北方叫小孬孬，那就是她倆結婚的新房嘛。所以她沒有力量把婆婆接過來。 但是我知道，我姐姐非常惦念她的婆婆，在婆婆病重的時候，盡管我姐姐身體狀況也不是太好，她還是趕回去，送婆婆最後一程。你說這個是不是一個菩薩的慈悲心? 再說第三個。 我姐姐是2000年那一年，發現腿長了一個包，就在那個小腿上長了一個包。但是那個時候不大，隱隱約約有點疼，不象後來那麼嚴重。也不知道那個病就是骨癌，沒有太注意。正好那一年呢，是我搬新家，不是我原來住在革新街。後來我一個好朋友，不說我那個房子有病嘛，讓我姑娘，給你媽換個房子。我這姑娘也孝心，就趕快給她媽換房子，就買了一個。因為要裝修啊，那時候我正好我在醫院住，就我住五十七天院那次，我姑娘買了房子，我姑娘就一邊裝修著房子，一邊上醫院照顧我，然後，兒子他倆倒班，兒子主要的任務是看那房子的裝修，處理那面的事。姑娘主要精力，一個是她還有個店，考慮處理店裡的事，然後再照顧醫院裡的我。就這樣，很忙的，兩個孩子很辛苦的。 這個時候，房子裝修完了，我那時候還沒出院，我姑娘就說“媽，你出院，我不想讓你再回舊房子，我直接就給你接到新房子去。”但是因為一些特殊情況吧，我出院的時候，那個新房子還沒有最後落地兒，所以我還是回到原來那個老房子住了一段時間。那面收拾好了，就要搬家了，那時候我病是最嚴重的時候，也就是隨時面臨死亡的時候。那個時候是渾身一點力氣沒有，天天發低燒，蹲不下起不來，就是那種狀況。你說這個家怎麼搬?我老伴子還搗亂，他的東西什麼都不讓動，這個也不讓整，那個也不讓動，所以我姐姐就挺為難，說小雲吶，這東西咋收拾啊?你來那個搬家公司，你這東西得打包啊。我說你先把明華的東西，先給他放著，其它的東西先收拾。 所以那次搬家，真是我姐一個人承擔了那麼重的任務。從舊的房子搬到新的房子，那收拾還得一段時間呢。所以後來當我知道，我姐那個時候，腿已經得了這個病的時候，我就非常後悔，我怎麼能讓我姐姐承擔那麼大的壓力。那幾天，那真是把她累壞了。因為她知道我喜歡干淨利索呀，所以她就告訴我，“小雲你別著急，你不能收拾，你告訴我什麼東西放哪兒，我來弄，三天之內我一定給你收拾利索。” 結果她就黑天白天地弄，三天之內，基本上就就序了。 你說，這是不是一個作為姐姐對妹妹的一片慈悲之心?她心疼我，她寧可放下自己的病痛，她全心全力把我希望辦的這件事替我辦了。這是第三個。 我給大家舉姐姐慈悲心的一個例子吧。 再有，就是後來她這種包越長越大，我沒告訴大家嘛，就二尺二寸的那麼肥的褲腿，她穿不上去。過不了那個包，就卡在那個包的下面。你們大家想想，這個包該有多大了。不但是這個包大了，而且是劇痛無比。那個骨癌呀，我聽說癌症裡第一疼的是骨癌。你看，作為一個那也是六十多歲的老人了，得了這麼重的病，疼到那種份上，她為了讓我不難過，她一點不表現出來她疼。 因為當時我姐在我家住了十個月，她是住在其中的一個房間裡，我是住在廳裡沙發上。我不告訴大家嘛，我那幾年一直當廳長。一個是我老伴的書房，一個是姑娘的住房，一個是老伴的住房。我姐姐去了呢，就住在我姑娘那個房間裡，然後我姑娘就住在書房裡，有個單人床，就這樣。所以我住那個沙發，和姐姐那個住屋的門正好是斜對著，那個門我是有意識的，晚上我不把它關上，我就想看看我姐的情況。 結果我發現，我姐晚上基本一宿不睡覺。疼啊!翻來覆去的，一會坐起來一會躺下，一會翻這面一會翻那面，就像烙餅一樣。你說我心能不難過嗎?我又幫不上她忙。當我姐姐一轉臉，發現我在瞅著她的時候，立刻裝得若無其事，“小雲吶，你咋沒睡覺呢?我翻翻身。” 實際我已經看她折騰半天了。當她發現我看她的時候，她絕對是一種掩飾，她不讓我發現她很痛苦。 你說這是不是菩薩的慈悲?她把痛苦完全承擔了，她精神上都不讓我受一點刺激。這是第四個慈悲。 第五個慈悲。 2000年發現長的這個包，為什麼2008年做的截肢手術?這中間一共是八年時間，最疼的是六年時間。就頭兩年吧，疼得比較輕，還可以忍受，但是從第三年開始，那個疼痛是越來越加劇了。 當時也想到，是不是得去做手術。因為去醫院看了，醫生說，除了手術沒有別的招兒，就是得動手術。如果要是那個時候做手術呢，就現在回想起來，有可能不至於截肢。能不能有一種保守的治療辦法，那不知道，因為沒有動做手術的念頭。 我也曾經看我姐那麼痛苦啊，我就跟我姐商量，我說姐啊，既然得這個病了，咱們就既來之則安之，醫生說可以做手術，那要不咱們就去做手術，把它做了，好不好?我姐說，“小雲吶，不能做手術。做手術，咱們學佛了，不知道嗎?那要傷害眾生的。寧可我再多大的痛苦，我能忍受，我不想去傷害眾生。”就在我姐這個理念的原則堅持下，所以一直拖了八年。 2008年為什麼做了手術了呢?因為2008年，我姐在我那住了十個月之後，回家了。回家以後，她仍然是這麼痛苦哇，這麼折磨呀。 晚上你看，那我姐夫能看得見，孩子能看得見，所以丈夫和兒女真是不忍心看她折騰到這種程度，堅決勸她去做手術。所以我姐跟我說，“小雲吶，現在你姐夫和幾個孩子都勸我去做手術，我勸不了他們了，要不你來勸勸。你說怎麼辦呢?你給我拿個主意吧，我聽你的。” 我說，姐呀，這個事，我不能跟你拿主意。因為這個病長在你身上，你多麼痛苦我已經看在眼裡了。我說我姐夫和孩子們看不下眼去，要求你去做手術，我非常理解。你呢，現在不用為難。姐，你如果要去做手術，我不會阻攔你的，我也不會埋怨你的。如果你堅持，我不去做手術。我說我也不鼓勵你去做手術，我就這個態度，你做和不做我都不干涉，你自己拿主意。 因為我知道我姐特別聽我話，我要稍稍偏袒那一點吧，肯定是按我說的話去做的。那個時候，說實在的，我也不忍心看我姐再繼續痛苦下去了。就在這種情況下，決定去住院做這個手術。 我再說下一個慈悲。 因為當時是過“五一”，我記得非常清楚。過五一，過五一呢這醫院這不也放假嘛。雖然都有值班的，我為什麼說過五一再給我姐聯系住院呢?這是我的一個好朋友我倆商量的。因為5月4號，醫院人就都上班了。我有一個學生，就是這個醫院的副院長，我和我好朋友的意思，就是想走走後門，去找我這學生。讓我這個學生給安排安排，找一個好大夫，現在都興這個嘛。這我這麼說，大家是不都能夠理解?好像找一個托底的、技術高的，來給我姐做這個手術。這不是決定5月4號以後，給我姐聯系住院嘛。我和我好朋友定的是5月5號去找我這個學生，安排我姐住院的事。 結果，我這外甥、外甥女5月4號把我姐送醫院住上院了，而且手術的大夫也定了，定在5月7號做手術。我和我好朋友去了以後，一發現，這可怎麼辦呢?我說你們怎麼提前送了呢?他們說，那老姨，你也沒有跟我說你們聯系呀。這個也確實，我事先沒跟我外甥女說這個事。那怎麼辦呢?我和我這個好朋友就去找我這個學生去了，跟這個學生一說呢，我要表達的意思，和我好朋友表達的意思，那肯定非常明確，就是你給我安排一個技術高的醫生，給我們做手術。 我這個學生呢，當時我覺得有點為難。因為啥呢?雖然他是作為副院長，但是人家科裡把事定了，時間和手術大夫都定了，你讓他再去給換，他也不好說這個話。所以我就跟我好朋友說，我說算了算了，就這麼地吧。我好朋友還不甘心，她說再商量商量，再商量商量。我說別商量了。我拽著她，我倆就回我姐的病房了。我就把這個情況實事求是地跟我姐說了。我姐聽了以後說，不要這麼辦，不要換醫生。她說，給我做手術這個醫生，是個年輕的醫生，可能四十歲剛出頭。如果是安排完了，然後咱們走後門，就把他換下去了，這對他是一個打擊，是一個傷害。那就證明，我們認為他技術不行。她說，不能這樣辦事，安排哪個大夫給我做手術，我就用哪個大夫，我相信他一定能把我的這個手術做好，做成功。 我姐態度非常堅決，一點不猶豫。她這麼一說呢，我和我好朋友也沒啥說了。我覺得我姐說得對，你不能去傷害別人，你這樣是表示對別人不信任嘛。所以這個事就這麼定了，還是5月7號，還是這個大夫給我姐做手術。你說這個老人家慈悲不慈悲? 然後，再說下一個慈悲。 這個大夫哇，因為我們事先不認識，對他不了解。那個大夫進我姐的病房，按道理大夫進病房，是查房還是怎麼地，一般都是稱幾床幾床，是不是都這樣?醫院好像都是這個規矩吧。 但是這個大夫不知道為什麼，他進了我姐的病房，他就管我姐叫姨，說“姨呀，你緊不緊張?” 我姐說，我不緊張。 他說“你不緊張，我緊張。” 我姐就笑了說，你看，我都不緊張，你緊張啥呀? 他說“我緊張。” 當時我們不知道，大夫為什麼這麼說。 後來大夫正好看見我在那兒，他就說“我想看看佛書，你們有沒有佛書?”我說有，我回家去給你找。我說你要看什麼?他說“我具體看什麼我說不出來，就是佛書。我這兩天，我就想看佛書。” 那我當時就想，這個大夫信佛。實際那個時候，他沒信佛呢，後來我才知道的。我回家以後， 給他找了兩本佛書，我就給他帶去了。 然後他說5月7號那天做手術。因為我姐住那房間是二樓，他那個手術間呢，是在六樓。那個小車來推她，得到電梯間坐電梯，才能上六樓的手術室。這我們家裡這幾個孩子，都在醫院呢，都在身邊。然後這個小車來的時候吧，真的，我姐是笑呵呵地上的這個小推車。 可能當時是對我們的一種安慰吧。你說作為親人，知道你要上去，那一條腿就沒了，你說心裡能不難過嗎?尤其幾個孩子，這我們大家都可以理解的，人之常情。但是我姐真是笑呵地上了那個小推車，然後就開始唱觀音菩薩聖號，唱得可好聽了。當時我就想啊，這老太太， 這是鼓勵自己呢，也是安慰我們呢。我是這麼想的。 然後就把車推到電梯間，就上六樓了嘛。.我姐已經進手術室了，我們上的六樓。因為那個病房，我想收拾收拾，等一會手術完了，回來好直接上床啊，我是這麼想的。我就以為我姐姐在病房到手術室之間，唱著觀音菩薩聖號，挺好的。沒想到老人家進了手術室，也唱觀音菩薩聖號。後來手術完了，我聽那個主治醫生說的，說老人家一直唱。他說她這個是大手術。大家想，那截肢，那肯定是骨科的大手術，用的是全麻，她那是腰椎麻。大夫跟我說，他說，這個麻是怎麼麻的呢?手術做完了，也沒有疼痛的感覺。老人家是清醒的。 後來我問我姐，我說這個手術過程你知道嗎?我姐說，“從頭至尾我都知道”，那個刀哇，那個鋸子，她說，“用那個鋸子拉骨頭，那個吱嘎吱嘎聲，我都聽得一清二楚。”我說你疼不疼?我姐說，“一點不疼。”我說那麻藥怎麼沒把你麻過去呢?我姐說“我也不知道哇，我尋思可能就麻到這樣呗，就讓我明白呗。”實際大夫跟我說，他說這種手術不可能不全麻。哎，老太太就沒麻過去，人就是自己親自聽著手術是怎麼做的。 然後這手術做完了，回到病房，這我姐人還樂呵呵地，沒有一點愁眉苦臉或者一點痛苦的表情。她告訴我，沒事沒事，做完了，做手術完了就好了。哎，人家就這個態度。 然後再說這個大夫。這個大夫啊，給我姐做手術那年，四十二歲，真是一個年輕的大夫。我們萬萬沒有想到，他本人是肝癌。三個月前，剛去上海做了手術。為什麼到上海?他的老師在上海，所以他老師給他做的手術。三個月手術，這不剛剛三個月嗎?他回來以後，就是過五一，上班，他接的患者就是我姐，這是他上班後的第一例手術。這個事我們事先不知道哇，我們不知道這個大夫有這麼重的病啊!如果要是那樣，我都能勸他，這個手術你別做了。我不是說不信任他，那真要累著他的。那骨科手術，那麼大個手術，多艱難啊!得幾個小時才能做下來呀。結果我姐這個手術，後來那個大夫告訴我，他說如果我不是體力不支，這個手術我兩個多小時就能完成。結果老人家的手術，做了三個多小時，有幾次他都要暈過去了。他把我姐送回病房的時候，他那手術服前後都是濕透的。哎呀，我就尋思真是把他累壞了。第二天我們才知道，他是這種情況下給我姐做的手術。 所以我姐知道了以後吧，就特別心疼他，就像心疼自己的孩子似的，就一個勁兒地跟他道歉。說太對不起了，我也不知道你是這種情況啊，要知道是這種情況，我無論如何，我不會讓你給我做手術的。結果那個手術做完了以後，那個大夫是每天半天上班。你看，如果他不是因為我姐這個手術，他完全可以全休。但是他惦念著他的患者。要不說，從每個人身上，我們都可以發現他那種慈悲，那種善良，那種盡職盡責，都是我們學習的榜樣。 以後，這個大夫護士就好像一種慣例似的，查完房了，事情處理完了，都上我姐那個病房。當時我給我姐用了一個單間，因為孩子們去照顧方便。她這個屬於重患，大夫護士們都去。後來有一天，護士長說，兩個老太太有什麼高招?我還愣了，我說什麼高招啊?怎麼的了?她說兩個老太太用什麼高招，把我們佟大夫逗得能夠露出笑容了?我說怎麼的?她說，你想，他那麼重的病，他又是搞醫的，他對這個病情非常了解，所以他的負擔呢，就比一般的患者負擔要重。這我們也理解，是不是啊?她說，佟大夫從得病以後，我們就沒看見他笑過，沒有露過笑容，那真是雙眉緊鎖，愁眉苦臉。你想想四十二歲得了這個病，他能不痛苦嗎?說從兩個老太太來了以後，我們佟大夫笑了，露出笑臉了。她說，我們得感謝兩位老太太。因為他這些同事們對這個大夫也特別好，就怎麼能讓他高興起來，就沒辦法讓他高興起來。這倆老太太有絕招，讓這個大夫高興起來了。所以護士長就感謝我們去了。 你說護士長感謝我們，用一種什麼方式?我跟大家說吧，說的時候，我真都挺感動。大家記不記得，2008年的5月12號汶川大地震?特別慘。然後我在醫院裡，我就非常想看這個救災情況，但是醫院裡沒有電視。可能是護士長在的時候，我叨咕了還是怎麼地，我都忘了。哎，第二天，護士長就給我搬去一台電視。她說老太太啊，兩個人在這比較悶得慌，我給你們弄一台電視。我想，人別的房間沒有一個房間有電視的，我們這個怎麼這麼特殊呢?完了說：老太太，就是感謝你，能讓我們佟大夫高興起來。就這麼地，可能對我們一種特殊的照顧吧，就弄了一台電視。所以汶川大地震那個救災情況，我從頭是一直看著，天天看這個，關注著這件事情的發展。 所以說，你的一片慈悲心，能感召你周圍人的慈悲心也發出來。你們說，是不是這樣? 再說下一個慈悲。 要不說老人家生前的事啊，我現在有時候坐那旮兒默默地想，一件事一件事地想，我姐的一言一行、一舉一動，都是我的老師。原來我都沒發現，我都沒把她看重，都以為那都是小事呢!現在想起來，沒有一件是小事。她每一件事想的都是別人，不是自己。你就找不出來一件事，她是為自己著想的。這個你不服，真是不行! 你比如說在我家。我和老伴我們三個吃飯，剩飯一般來說我是都搶著吃，我老伴我基本不太給他剩飯，實在吃不了了，我倆分著吃。如果我一個人能吃了，我都一個人吃，給我老伴吃新的。等我姐去了以後呢?舊飯就變成我姐的了。她先坐桌子那了，我得一樣一樣弄啊，往桌子上端啊，我那面活還沒干完呢，人家那面舊飯吃的差不多了。等我上桌告訴我：“小雲吶，這飯不用你吃了，我吃了吧。”就是這樣。作為姐姐，有個姐姐樣;作為一個菩薩，我就想，這不是菩薩給我表演呢嘛! 我記得那個時候，我老伴對我有意見。二十年前我老伴曾經說我：你是冷血動物。說我是冷血動物。我當時不以為然，我還跟他說：冷血就冷血，我就這麼冷血，你要看不上我，你找個不冷血的去! 這就是我當年跟我老伴的對話，給我老伴幾句就噎回去了。你說說那話多沖吧!就不想想，人家說你冷血，你冷在什麼地方?那說明他心裡不滿意;那人家不滿意，為什麼你不反思自己呢?現在我反思了，我說那時候我老伴說我冷血，而且還加倆字，叫冷血動物，我就對“動物”那倆字比較反感，如果他光說我冷血，可能我還不能跟他急眼，把我整動物那堆裡了，說我是冷血動物，我說你才冷血動物呢!那我就得回敬他一句。現在回過頭來想，今天我說，我老伴說我是冷血動物，百分之百准確。就我當年那種表現，那就是冷血動物，就非常冷漠。那心裡吧，叫人接觸你，沒有一點熱乎勁兒，全是冰冷冰冷的。你說這怎麼能行! 看到我姐的一言一行的表演，真是在給我做樣子。我就想，你看我姐，那麼艱難，五個孩子，一個接一個，我姐夫又很鬧人很磨人。你說，爸爸媽媽年齡大了，媽媽最後又是老年癡呆症，你說我姐怎麼過來的呢!就是那麼忍，真是含辛茹苦哇!上敬老下愛小，真是一個賢妻良母!從哪方面我都遠遠不如我姐做得好。如果說我一點沒做?也不是。但是如果說我姐做了百分之八十，我能做百分之十就不錯了。因為老姑娘嘛，嬌生慣養。所以就覺得這些事，都是我姐的，都是我姐的事，我有工夫我就做點，沒有工夫就拉倒，我當年就是這種態度。 再說我姐，你想想四年時間，一條腿，自己照顧自己，已經很艱難了。我姐特干淨特利索，那不是一般的干淨利索，尤其那個利索，那更超群。你看現在我四外甥女那干淨利索，絕對像我姐!但是和我姐還有點差距。就我姐，她病到那種程度，她截肢了，她坐在床上不能動了，你多暫去她家，那東西沒有亂七八糟的時候，全都是規規矩矩的。什麼東西放在什麼地方，不待給你挪地方的，這就是一種良好的生活習慣，你一看就覺得特舒服。她就是這樣的。 就在截肢以後，她因為沒有平衡，所以就買了一個拐杖，就架著這拐杖，干家務活。你想我們雙手雙腳雙腿健全，干家務活，有時還感覺累呢，是不是啊?你說她一條腿架著拐杖，洗衣服、做飯，一樣事不耽誤。全家人的衣服，都我姐一個人洗。真是兒子、兒媳婦、孫子、我姐夫的、她自己的，全都是我姐洗。這個洗衣服啊，因為那個時候，家庭生活也不是太寬綽，一開始都是用搓板擱盆，你想一條腿，她站著沒法掌握平衡啊，再去搓。後來有一個簡易的洗衣機吧，反正能擱洗衣機裡轱辘轱辘了，但是我們想，它不像全自動，它全解決完了，它轱辘完了，你得從那裡拎出來吧。你說她這一條腿，把兩個手要騰出來，去洗衣機裡拎這衣服，費不費勁?! 然後，再說那個掛。她家住那個樓是五樓，得從廚房那面的窗戶裡，伸出去兩塊三角鐵然後再橫著拴上繩，把衣服就晾在這繩上，這個繩如果是正常的人，要去晾這個衣服，都得夠著點，我都試驗過。因為我看我姐那麼晾，我試驗過，我晾都挺費勁。尤其一根繩二根繩，挨著窗戶這個吧還好搭一點，越往外離她就越遠嘛，她就越不好搭。你想，她一個腿站著，怎麼搭這個衣服?你能想象出來嗎? 有一次，我姐告訴我，事後了她告訴我。 她說“小雲吶，哎呀，這一條腿是不行，還得兩條腿好。” 我說“怎麼的了? “她說“我那天洗衣服我掛衣服，沒掌握好平衡，我就摔地上了，結果一條腿站不起來呀。” 我說“你幾點摔的呀?” 她說“九點來鐘吧”。 我說“九點來鐘摔，你就擱地上坐著呀。” 她說“那我不坐著咋辦呢?家裡沒人呀，就我自己呀。” 說的時候都沒有那種痛苦啊、不滿的感覺，就好像說別人似的。 我說“後來那怎麼起來的?” 她說：“後來中午了，他們孩子們回來，發現我擱廚房地上坐著呢，把我掫起來了。” 你看，就她說這個過程當中，給我心裡難過得不得了。你看她說的，你從她面部表情，你看不出來她一點悲哀。 我就想，這個老菩薩呀，她要不是菩薩，可能誰都成不了菩薩了，就慈悲到這種程度! 我說“姐呀，你都這樣了，你能不能這些活你不干?” 我姐說什麼呢?“哎呀他們都上班，工作都挺忙，尤其那個兒媳婦，干體力活，成天搬那大鐵塊子，她就夠累了，家裡我能動彈，能做的我就做呗。這回來，她不就輕悄巧一點嗎?” 你看，這個時候，她想的還是別人。 那天，我在那吃飯。吃完飯了，我姐就上那個廚房去刷碗去了，我一看，哎呀我說：我求求你了，我在這呢，你別當著我面刷，我來刷行不行? 我姐說啥?“一邊待著去吧，這活不是你干的;你刷不干淨，我信不著你。” 實際，她是信不著我刷不干淨嗎?她就是不讓我干! 完了我說“不行，今天無論如何我來刷。” 她說“那你刷我在旁邊監督著你。”還跟我開玩笑。 我說“那你就站在旁邊監督著吧。” 我說“你把倆拐都整倒，這回你要倒地下我不掫你，我讓你擱地下坐著。” 她說“我今天不倒。” 隨時隨刻她都想，給你快樂，給你開心，不讓你替她難過。你說這老菩薩這幾十年，因為我倆從小一起長大，她走那年是七十一歲，那就我倆相處了七十一年。這七十一年，這麼過來的。我原來不認識這位老太太，我就認為她就是我姐，我就可以欺負她，我就可以熊她，因為她大，她得讓著我。我原來就是這種心態。 所以一直到結婚以後，有點什麼事，我姐都說：“小雲吶，你說咋辦?” 我說：“你說咋辦?” “我沒啥說的，你說吧，你說咋辦姐就咋辦。” 你說就這樣的一個老太太，你說她能不成佛嗎?你說她這個心慈悲到什麼程度?! 所以現在，每當我回憶起這個，我真的就想，阿彌陀佛派了一個觀音菩薩，到我身邊來教導我，來給我做樣子。我真得感恩阿彌陀佛，派了一個這麼好的姐姐! 有病以後，你看肯定面臨著生死，這是我們每個人都知道的。但是她對於這個生與死，可能早都看破了。如果我說我當年，1998年看了那本書——《西藏生死書》，我把死看破了。我覺得我姐看破的，不見得比我晚，但是她只是沒說過而已。 你就從她日常生活當中的表現，你就能發現，說實在，她家裡有些事吧，我都看不下去，我都生氣。她怎麼這麼欺負人呢?我就這麼想，替我姐鳴不平。但是，她從來都是心平氣和的。 “哎，那算啥事呀，孩子嘛。”就這樣式的。 那我當時沒有那個境界，我也沒有那個心態，我心裡不平衡。後來我為什麼得病了，我不告訴大家嘛，因為我心裡不平衡。我覺得誰都對不起我，我能對得起所有的人。就這樣，得了那場要死要活的病。 你看我姐，人就心態平和，從來不計較。你對我好也這樣，你對我不好也這樣。你說這老太太叫不叫人服氣?!她是不是一個慈悲的大菩薩?! 再說臨往生之前，我今天在這說，我是提醒大家，你們再看看老菩薩那個往生光碟，會受到深刻教育的!可能當年你們看的時候，有些東西你沒在意，你現在再重復地看，仔細聽她的每一句話，看她的每一個表情動作，都會受益的。 你說我是提前一個月，知道我姐要往生的。這個東西我現在說，我也不怕別人說，這劉老師又在搞神通!你看，她說她一個月前，就知道她姐要往生了，那我就得如實地說。我不能自己編。是不是?我說我不知道，那我是騙你，我說我一個月，正好一個月嘛。大家記不記得我上我姐家中午去吃飯，一進屋，我姐是標准的笑容，就坐在她那個位置上。每天你誰看她，都是那種標准的笑容。我一進屋，哎呀，我說：“老菩薩瘦了!怎麼的了?要回家了吧?”這話都是不由自主脫口而出的。我姐那面坐那笑了:“快了，快了。”我也沒放在心上。 吃完飯，我就看我老師去了嘛。然後在我沒走之前，我姐說：“小雲吶，最近出來一些偈子，我覺得挺好的，你說咋辦呢?”那不還得請示我嘛，這回我回答痛快，我說：“姐呀，從明天開始，你把你所有的偈子，都可以記下來，但是別忘了念佛!如果寫偈子影響你念佛，你就不記偈子，要堅持念佛。” 我姐說“兩不耽誤，兩不耽誤。” 我說“那你就從明天開始記吧。”那就是8號嘛，11月8號(2012年11月8號)，我7號去吃的中午飯。 我姐可聽話了，從8號開始，就出來偈子她就記了。這三十五首偈子，就是11月8號開始記，記到11月20號的零點，半夜嘛。你看她這個六十句的偈子，是零點幾分，我都看了將近一個小時記下來的。最後在那本上，我看那字都一個勁兒地往下趔呀。因為啥?她是已經躺在被窩裡了。咱們試驗試驗，咱們兩條腿呢，晚上你躺在被窩裡，給你一個本讓你記那麼長的時間......她不止這一個六十句呀，還有好幾首呢。可能那天不是出五首就六首，你說老人家一條腿，躺在被窩裡咋記吧?!把她累到啥程度吧!怕記錯了，記完了，她告訴我：“小雲，我從頭數一數，是六十句。“告訴我，“六十句，你別落了。” 她說，“我就從頭一數，是六十句。” 你說，那就是第二天中午，就要往生的老人吶。頭一天晚上零點，還做的是這樣的事情呢，讓不讓我們感動!有的人，後來說這個說那個，我一再說，為什麼我信念這麼堅定?因為我親身經歷了我姐往生的整個過程，沒有一點虛構的。 後來在弄這個光碟，如果這個光碟吧，說質量不是太好，這是事實。因為當時我不知道錄像、照像什麼的。這就是16號那天，11月16號那天，我記得絕對准確。就告訴我，“照像錄像有用”。我也沒有聽到聲、我也沒有看到字，我就心裡知道。這十六個字是什麼意思呢?因為我也不照相我也不錄像，後來是靈感呢，還是佛菩薩點化，我不知道。是不是和我姐往生有關系?這個我悟到了。所以我就給一個居士打個電話，我約她來，但是我們這個居士她的親屬，就是自己家裡平常用的玩的那個小錄像的東西，不是那正規的，更不是專業的。還好，一共來了三個。所以給我姐錄像的呢，是三台所謂的機器吧。你看有的為什麼晃呢?他是手拿的，不是帶架的，它帶架的比較固定嘛。所以這三個半打啦子，給我姐錄的，如果說要把他們這三個人錄的全都給大家看，我估計三十個小時可能都看不完。因為啥呢?這五六天呢，這五六天不停地擱這錄著呢。但是，技術實在是不過硬。因為啥?他沒有專業技術嘛。我也知道，這個東西有點拿不出手，但是這珍貴的鏡頭真的給錄下來了，太慶幸了!沒有佛菩薩加持，就我姐最後往生那精彩瞬間，那沒有!你看就這個最關鍵的地方真給錄下來了。所以我說給我姐錄像這幾位大菩薩，他也功德無量啊!你說能度多少人?! 那你們看到這個《偈頌選》，我姐不有兩個往生的照片嘛，那個就是她往生前的一兩分鐘，這兩個鏡頭都是那個時間的。你們現在大家看看，我姐的那個詩集裡怎麼說的?和她那個往生的最後鏡頭，絕對是吻合的!是不是這樣?這個偈頌裡都說了嘛。我可以給大家再叨咕叨咕，給大家加深加深印象。有的可能時間長了，就忘了。 在這偈頌選的第71頁，第141首偈頌。我給大家讀開頭的這一段，大家你仔細體悟體悟，是真的，還是假的。這首偈頌就是六十句偈頌裡的開頭，是這樣說的： 彌陀慈尊傳真音 吾子“21”回家門 “吾子”，我的孩子這個意思吧。“21”，21號，“回家門”。你說，你怎麼理解?是不是阿彌陀佛說，“他的孩子21號要回歸極樂了”?我就是這麼理解的。 西方三聖來接引 無量菩薩緊緊跟 這個在我姐往生之前，我姐告訴我：“小雲吶，我往生接引我的陣容，就是那個接引圖，跟它一模一樣。”啊! 我說：哎呀!那挺好，西方三聖率領那麼多菩薩來接你!但是我也只是聽聽吧，因為她事實還沒有落地嗎。 下面說： 宏來樹傑隨隊現 今生父母喜迎兒 那個宏來是誰啊?他全名叫王宏來，就是曾經來過我們這個道場李桂婷的丈夫。2003年，一個是張榮珍，一個是王宏來，他倆是一樣病，都是肝癌晚期。往生的時間相差半個月，就是這個王宏來——桂婷的丈夫，今年就已經走了十四年了嘛，和榮珍他倆是一年嘛。 這個樹傑 ，就是刁居士的丈夫——齊樹傑。你看這個偈頌裡告訴，“宏來樹傑隨隊現”，那就是接引來的。那按照老法師講的，完全對上號了，說“西方三聖來接你的時候，還有很多菩薩大眾跟著一起來，這些個大眾都是和你生前有緣的，跟你沒緣的不來，跟你有緣的都會隨隊來迎接的。” 我前兩天寫這個材料，真是寫到這一段了。佛經裡是這麼說的呀!後面那句：“今生父母喜迎兒”，告訴你是今生今世的父母。就是我們四個人照相那張，中間我爸我媽，這面是我姐，這面是我嘛。就是這一生這一世的父母來接。“喜迎兒”，我說，所以說，往生是一件喜事，不是一件什麼，人死了怎麼怎麼地。你看用的是“喜迎兒”。 後面下一句， 女婿親接老岳母 這個“女婿”是誰呢?唐亞儒，是我四外甥女的丈夫。他提前八個月往生的，八個月之後我姐往生。 所以我說，我這個四外甥女啊，也不是一個平凡人物。這老姨不是在這說，給我四外甥女吹呼。八個月之內送走了兩尊佛，你說她是凡夫嗎?!該說不該說，反正老姨今天，當老姨的，我今天是把這話說了。至於她這個人怎麼樣?人無完人。我這個四外甥女可倔了，是我這幾個外甥外甥女當中，最倔的一個。但是她是怎麼回事?我們看不明白。是不是? 我姐是在我這四外甥女家裡往生的，不是在兒子家裡往生的，你說是不是緣?不是兒子不孝，就是這個緣份。我姐就到我這個四外甥女那去了。大家看那個光碟，我姐往生的那個小屋十來米吧。這個小屋是租的，一個月四百塊錢，臨時租的那個房子，那面是一個陰面，比這屋還小，那是我外甥女的房間，就是這樣。 下面說， 事實如此都是真 就告訴你這上說的都是真的，沒有假的。 然後說， 往生大隊排成行 回來接友喜盈門 這就是接的那一撥兒，怎麼回事。 完了告訴說： 西方盛景空中現 朵朵蓮花如車輪 就後面說的，我就不一一給大家讀了，因為咱們有《偈頌選》，有的同修也聽到過這些。如果拿到書了你再仔細看，你看後面這個，七十三頁中間這些，我就不給大家說了，就是中間那個，我都一句一句對了。 我姐走後，因為有人說，騙人嘛，騙子騙人。所以我就想，那無論如何不能騙人，我得把它落實。我就一句一句地對照我姐這個偈頌，沒有一句不兌現的，百分之百兌現!所以我為什麼這麼堅定，信念這麼足?我心裡有底兒!誰說都不好使，阿彌陀佛說了好使。 七十三頁不有這麼兩句嘛，看—— 虛身假殼現病苦 談笑風生度世人 最後那七天、五天、三天，到最後的一天，就最後那句話，“談笑風生度世人”，百分之百，最後往生差一兩個小時，那還談笑風生呢! 你說，人家哪句話是說的假話?!尤其是下面兩句： 歸時定於正午時 揮手微笑別親人 你服不服氣這兩句?頭一天晚上零點寫的這個偈子，非常明確地告訴：“歸時”，就是歸家，歸來。“歸時定於正午時，揮手微笑別親人”哪句錯了?一點沒錯!“正午時”，正午十二點。我一面眼睛盯著我姐那臉，一面一個眼瞅著那個掛鐘，我就想，是不是正午時?因為給我的時間是十二點吶，給我姐的時間也是十二點吶，那時候我還沒有這個偈子，我還沒看著這個偈子呢。所以我就想，得最後這事落定了，那這是事實，那沒落定之前，我也不敢說，只是我知道時間是這個的時間。 結果到十二點，就是她最後微笑一側臉，雙手合十就是最後的鏡頭，正好十二點整，一點不差!所以我給師父報告，我說：“預知時至，分秒不差。”那如果不是分秒不差，那就是我吹牛，我撒謊。看——現在事實證明了，確實是這樣的。 再說說當時那個場景，因為當時的場景啊，這不是有障礙嘛，說實在的，外面什麼樣吧，我真沒看著。我外甥女出去辦事啊，回來跟我說，“老姨呀，外面天上那個白雲吶，都是蓮花啊一排一排的，大大小小的，都排成了行、排成隊，可壯觀了!”那我都沒來得及出去看。 然後看屋裡。就最後那幾分鐘，就是那個光強到什麼程度?我都想整個窗簾把窗戶遮上，因為它直射我姐躺那個床上啊。但是立刻是有人提醒，還是佛菩薩點化?不對，佛光!我再仔細一看呢，真是佛光啊!那麼強的光，你就對著它瞅，它不刺眼睛。你說要正常的陽光，那麼你對著瞅，咱們試試，刺不刺眼睛?肯定刺眼睛!就那天我姐臨走前的一兩分鐘，那個強光五顏六色的，你們現在要仔細看，看她那個窗戶框照那影兒，看那四個邊、四外邊、床邊、我姐臉上，都是帶顏色的。我不知道你們能不能看著，反正我是隱隱約約，我看到的是五顏六色的光。尤其就那種什麼光呢?金黃色的光、淡綠色的光、有點半天藍色的光，好像都在裡面，非常美，非常漂亮! 過去了，咱們沒看明白，現在回過頭來，再重新看看那個片子，有很多時候就想，哎呀，這個原來我怎麼沒看到呢?!她這句話，我那次我咋沒聽著呢?可能有這種情況。我前些日子沒寫材料之前，我是把我姐這個往生光碟又看了一遍。這是說我姐這個慈悲。 再說，最後一個例子。 最後一個例子，跟大家說什麼呢?本來我這個東西吧，我不想跟大家交流了，這我身邊這個護法居士，和這小於子呀，就哝哝叽叽呀，就哝叽我，這個跟大家說說吧，多好啊!就這樣說。我說，我原來真是沒想跟大家說，我扣下了。這是怎麼回事呢?既然他倆這麼嘟囔我，你們要是聽了以後，要感恩，你就感恩他倆吧。沒他倆，這個東西你們聽不到了，我不會往外發的。 這個是怎麼回事呢?就是11月21號，那不是我姐往生五周年嘛。 這個時候哇，我確實也可能是打妄念。那是哪天呢?好像是……我看我後面記沒記日期，完了，沒記日期。如果我沒記錯的話，好像是10月19號。10月19號，因為我們每天早上起來，是四點鐘准時繞佛。那個時候 ，10月19號那個時候，我們是三點四十五開始繞佛。繞大約一個小時嘛，就繞30多圈，這19號那天繞佛，我真是思想溜號了，我怎麼想的呢?我一邊繞一邊想，姐姐往生快五周年了，我用一種什麼形式來紀念紀念?因為一周年吶、兩周年吶，同修們都給我記著，我哪周年我怎麼紀念的?我都忘了。我就想，今年五周年，用什麼形式來紀念呢?這個時候反正就不知道為什麼，就過去了，就這一閃念就過去了，也沒想用什麼方法。 後來吧，繞完佛，早飯也吃完了，回去以後我進到房間，不知道為什麼，就一個勁兒地困吶。那時候早上也就七點多鐘呗，你說晚上睡覺剛起來，又剛繞完佛，剛吃完飯，那怎麼就困得了不地呢?!因為小刁坐在床上縫一個東西。我說“小刁，我困了。我得上屋躺一會。”小刁說“大姐，你去躺一會吧。”完了我就去躺一會，我估計也就是躺了十五分鐘左右吧，我就起來了。我出來以後，小刁說“你剛躺下，怎麼就起來呢?”我說“睡不著，睡不著我就起來吧。”我說“你縫那個東西，我給你縫”。她說“給你個任務，大姐。”我說“干啥?”她說：“你給我紉針，你把線給我紉好了，我這不就干活快了嗎。”我說“行”。所以她擱那縫，我擱這給她紉針。紉紉針吧，我就覺得好像有什麼事，我就上那面了，就我寫字的那個屋，我就過去了。 過去了以後呢?就下面這一段對話，就是我那個時候記下來的。那個時候，我估計也就是上午九點鐘到十點鐘之間，我就記了下面這一段話。我下面給它起了一個名，叫什麼呢?叫《心靈的對話》。 因為姐姐已經走了，已經往生了，那我要說我和姐姐對話，那肯定人又說了，你淨搞神通，你姐都死了，你還對啥話?那沒辦法逼得我起了個好聽的名，我說《心靈的對話》。怎麼說的?我今天既然告訴你們了，我就不瞞你們，我就全文地跟大家說。 這個對話的開始呢，是我先問的。 我說：“姐姐，您往生快五周年了，有什麼話要對小妹說嗎?” 姐姐說：“該說的都說了，姐對你很滿意。” 我說：“可是我對自己不滿意呀，有些事情沒有做好。” 姐姐說：“不是這樣的!你發心這麼大，一切為了眾生，唯獨沒有你自己，這個姐姐是知道的。” 我說：“智慧不夠啊!如果再多一點智慧就好了，那樣就可以更好地為眾生服務了。” 姐姐說：“我知道。對於我的往生，你總覺得有歉疚，好像我是代你往生的，其實不是這樣的。我走之前，已經說得明明白白，我是有新的任務，必須提前回家。” 我說：“這個我相信，可還是覺得心裡過意不去。” 姐姐說：“你這不是分別心嗎?什麼你呀我呀的，忘了我們是一體了，我們的目標是一致的。度化眾生，破迷開悟，離苦得樂。” 我說：“阿彌陀佛告訴我，我留在人世間有兩個任務：一是全心全力為眾生服務;二是把一個真實的 上淨下空老法師，介紹給一切有緣眾生，讓眾生共沾法益，這是真的嗎?” 姐姐說：“你怎麼可以懷疑阿彌陀佛呢?!佛是真語者、實語者、如語者，你不可以有一絲一毫的懷疑!” 我說：“我不是懷疑阿彌陀佛，是懷疑我自己，我有那麼大的本事嗎?您知道我不想打妄語。” 姐姐說：“你沒有打妄語，不是你有多大本事，是佛力加持的呀!諸佛菩薩都在你的身邊，只是你看不見而已。看不見，好，免得著相。” 我說：“有件事情不知道該問不該問?如果不該問，您就不必回答我。” 姐姐說：“什麼事情?” 我說：“就是我今年從床上掉下來，摔傷了好幾次，有同修不理解，說：劉老師修得那麼好，護法神那麼厲害，怎麼還能摔傷呢?” 姐姐說：“小問題。一表法，你也是凡夫，你是人，不是神。不要把你神話;二是消業障，人人都有業障，你也不例外;三是代眾生苦，因為你發心代眾生苦嘛;四是……刪節號，後面括號(考試而已)” 我說：“我什麼時候能考試合格畢業呢?” 姐姐說：“怎麼的，著急回家了?想當逃兵可不行!你不是發願要做佛陀的第一弟子嗎?第一弟子得堅守崗位。你的任務是：帶無量無邊的眾生，回西方極樂世界。” 我說：“這個我知道，但也確實有點思鄉心切。” 姐姐說：“你明明知道眾生這麼苦，你還想早點回家?你的慈悲心呢?!” 我說：“接受姐姐批評，小妹不敢再打妄想了!姐啊，極樂世界親人多嗎?” 姐姐說：“多呀!多得不可計數。原來不知道哇，來到極樂世界，才知道這裡的親人，太多太多了!” 我說：“能說幾個代表性人物嗎?” 姐姐說：“考我呢?考不住。隨便給你點幾個：爸爸、媽媽(今世的)、郭永發、唐亞儒、三三、我的公公婆婆……”(後面是刪節號)。 我說：“多問一句，我的公公婆婆在嗎?” 姐姐說:“有的在，有的不在。” 我說：“能告訴我，誰在誰不在嗎?” 姐姐說：“你自己來看吧。” 我說：“姐呀，啥時候再來娑婆度眾生啊?” 姐姐說：“我根本就沒走，何談再來!你的智慧呢?” 我說：“紀念您往生五周年，我該做點什麼?” 姐姐說：“好好為苦難眾生服務，這是對姐最好的紀念!別浪費寶貴的時間!” 我說：“你給小妹開示開示吧。” 姐姐說：“淡化親情，放下親情，被親情纏繞回不了家。” 我說：“您往生之後，引起不少非議，都是我給您帶來的麻煩，真的對不起!” 姐姐說：“哪有那麼多對不起，有非議是正常的。連念佛法門都是難信之法呢?!有多少菩薩 ，都不信這個法門，緣不成熟先等著，別著急!” 我說：“對這些非議，我該怎樣對待?” 姐姐說：“不知者不怪罪，等機緣成熟了，真相大明了，他們就不再非議了，拿出你的大心量，他們都是未來佛呀。” 我說:“有人攻擊毀謗老法師，有人說我應該站出來和他們論戰，對這件事我該怎麼辦?” 姐姐說：“堅守你的‘四不原則’，佛門弟子要搞和諧，不搞論戰，對於這個問題，你的看法、說法、做法都是對的。” 我說：“對您的幾個孩子有什麼囑咐?” 姐姐說：“好好念佛，今生成佛，媽媽在極樂世界等著你們。” 以上我給大家讀的，就是我和姐姐的《心靈的對話》。 本來我是想在姐姐往生五周年之際，我寫一篇紀念文章掛在網上，後來因為姐姐說，不讓我浪費寶貴時間，讓我好好地為眾生服務，所以我把那個紀念文章，也都免掉了。原來我想，把這個《心靈的對話》掛上，以表示對姐姐的一份懷念和紀念，但是因為種種原因，我也把它取消了。今天可能就是這個機緣成熟了吧，我身邊的同修都建議我，一定要把這個跟大家說一說，對大家是有好處的，所以我也聽從大家的建議，就把這個東西跟大家說了。至於同修們有些什麼想法，我還是那句老話，“仁者見仁，智者見智”吧。 我今天說的中心的題目，“佛菩薩的慈悲”，主要就說“慈悲”這兩個字。我覺得我周圍、我所接觸到的，慈悲心不夠。我是希望同修們多一點慈悲心。因為你有了慈悲心，你才有感召力、有向心力、有凝聚力，眾生才願意和你接觸。如果你像一塊冷冰冰的冰一樣，眾生可能都被你冰跑了，所以我們應該多發一點慈悲心。 對於這個問題，可能也有不同的認識，昨天刁居士批評我，說我慈悲心太過了!這樣呢我當時是沒接受她的意見。可能這是我很少有的現象，當場把人家駁回去了，我說，小刁，你說我這個，我不能接受。我現在的慈悲心是不夠，不是太過了，今後我還要繼續增長我的慈悲心。我對這個問題就是這樣的，如果我認識有錯誤，請同修們批評指正。 今天就利用這些時間，跟大家說了這一個專題。感恩大家，謝謝!
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