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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
化永法師：茶話說委屈
誰沒受過委屈，只是程度問題。 受委屈時看你怎麼對待它，委屈，它對心志力強的人未免不是一催化劑。昔時韓信受胯下之辱，付之一笑，後來劉邦為他登壇拜將;唐明皇李世民為自兄長無端受屈入獄，後成為一代明君;《金剛經》裡的忍辱仙人，無端被昏君歌利王割截身肢，為展示仙人的慈悲和無一念嗔恚之心，仙人令割截下的肢體立馬復原如初，他就是後來成佛來到我們身邊的本師釋迦牟尼佛。 朋友們，萬物的生發都有其促使它成熟的因緣，立下大志的人多與委屈而成就。正所謂：天將降大任於斯人，必先苦其心志、勞其筋骨。沒有坐享其成的。《妙法蓮華經》裡有位他方世界的菩薩名智積，菩薩說：他見釋迦如來有今天的佛果成就，觀整個三千大千世界找不到芥子許地不是菩薩捨身之處。看來委屈成就的是大心志人，摧毀的是無志凡夫，又所謂：千錘百煉始成金，凌寒方嗅寒梅香! 再來，想成佛麼?真的很苦!十方諸佛、菩薩的修行本生故事我們知之甚少，而我等本師釋迦牟尼佛，他老人家這一次到我們身邊來，本是從佛果位而來的，你看他的修行本跡，是佛弟子就沒有不落淚的，太太太苦了、苦來我們連去思維都受不了—— 觀音菩薩也是一尊古佛而來，看過《妙善公主》麼?剛一出生就被人誣陷成妖精，差那麼一點點就被扔進大海裡了! 朋友們，沒有在蜜罐裡泡熟的佛果，也沒有在富貴中成就的菩提。念佛人求生極樂世界，也要苦其“放下”這個心志。慧律法師說“你輸了娑婆世界，卻贏得了極樂世界”。就是鼓勵念佛人要放下、捨下，莫要貪戀人身愛欲。都說財色名食睡是地獄五條根，學佛人誰都明白，誰都不想趣惡道，然，就是這個東東放不下。世人說：名利便是那天羅網，多少英雄困中央。這“英雄”就是所謂的世間君子、賢達之人，亦不排除我們修行中的念佛人。俺知道我有一個戒兄，他真的受了很多委屈、乃至無端受辱。我告訴他：我們這世間本是娑婆界，娑婆名堪忍，這個忍不是說凡夫能忍、而是說菩薩能忍、真正能修行的人能忍，能忍、所忍，忍無所忍、乃至無所忍而忍。換句話說：忍而不見忍。何也?法性皆空而無有實故。所以《心經》告訴我們說“是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減，是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意識界，無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。無苦集滅道，無智亦無得，以無所得故。菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無掛礙。無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。”其實經中有一義就是：放下即得。 是非煩惱土，正好育妙蓮， 待日時限到，移身坐金台。 朋友們，末了，化永為您送上幾句、與君共勉： 根的委屈——成就參天大樹; 小草的委屈——成就靓麗的兩岸青山; 父母的委屈——成就兒女的壯志凌雲; 菩薩的委屈——成就眾生斷惡修善; 佛陀的委屈——成就一切眾生如佛涅盤而無異! 想過、思維過麼?您的委屈能成就什麼? (慚愧僧釋子化永 2018年01月05日夜 於《隆昌閣》寮房)
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