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達真堪布：讓別人生起貪心，是造業；讓別人生起信心，才是功德 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	若對身體的本來面目絲毫不做修改，讓它自然變化，看看它是怎樣的情景：長長的亂發，修長的指甲，具有污垢的黃牙齒，汗泥染污的赤裸的非常不淨的身軀……它就會變成一種我們想象中的“魔鬼”形象。當然，真正的魔鬼不一定是這樣子的，但是我們想象當中最恐怖、最可怕的形象就是這樣的。 　　既然這個身體的本來面目就是這樣的一個東西，你修改它有什麼用?你修改它是迷惑自己，迷惑他人，這叫害已害他。當然，若是為了莊嚴壇城，為了表法可以，但這是兩碼事。你現在連出離心都沒有生起來，為何要苦苦貪著它呢?這就像擦拭傷害自己的兵器一樣。我們天天洗洗刷刷，天天弄這個，整那個的，其實這都是在擦拭傷害自己的兵器，第一迷惑自己，第二迷惑他人，後果非常嚴重。 　　無論是自己還是令他人產生一剎那的貪愛之心，都是輪回的根，都是下地獄的因，難道這個後果還不嚴重嗎?有些人也許不明白：“有那麼嚴重嗎?”有!甚至比這還嚴重。為什麼要苦苦地清潔、修飾自己的身體呢?若不是為了表法，而是為了迷惑他人，這是不應理的。 　　若是為了表法是可以的，因為你已經有利他心了。利他心是在出離心的基礎上建立的，生起出離心之後，修利他心的時候要利益眾生。這時是要表法的，讓別人生歡喜心，這個歡喜心是信心。讓別人生起信心，不是讓別人生起貪心。讓別人生起貪心，是造業;讓別人生起信心，才是功德。那時，自己的內心裡沒有那種貪著，完全是為了對方，為了眾生，那就不一樣了。
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