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夢齋山人：雨傘與乞丐 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	雨傘與乞丐：有人在檐下避雨，見一禅師撐傘走來，於是那人喊到：大師慈悲度生，帶我一程吧。禅師說：我在雨裡你在檐下，檐下無雨，你不需要我度。那人立刻從檐下跑到雨中說：我在雨中了，你該度我吧?禅師說：你我同在雨中，我不被雨淋是因為我有傘;你被雨淋是因為你沒有傘。所以不是我度你，而是傘度我。你要被度，不要找我，請自己找傘吧。禅師說完頭也不回走了。 　　禅師真的沒有度他嗎?不是，禅師的話已經度他了，禅師告訴他想開了，自己保護自己就是一把傘。人生在世就如行走在雨中，即使條件好的人，心靈也無可避免的遭受些涼風冷雨。當世事風雨襲擊的時候，每個人都覺得痛苦，多少人就是在這種痛苦中掙扎輪轉，嚴重者心情壓抑精神失常，甚至自殺身亡。不被雨淋靠自度，凡事要想的開些，要撐起你自心上那把傘，那麼塵世風雨也就無所謂了。 　　天晴了，禅師繼續前行至一個喧鬧的市場。看見一位雙腿殘疾的乞丐趴在地上乞討，禅師走上去問乞丐看到了什麼?乞丐回答：是一堆會走動的鞋子。之後禅師又問一位觀光客看到了什麼?回答是擺滿美食的攤位。又問攤位老板看到了什麼?回答是熙熙攘攘消費的人潮。 　　同一個地方，因為每個人的觀念目的不同，所以看到的和想到的也就不同了。學佛首要是讀經明理，佛經是文字，當文字呈現時，因人解讀聚焦點有差別，領悟佛理也就有深有淺了。修行的關鍵是要把雨傘和乞丐聯系起來，也就是既要自度，也不能自以為是。佛陀把了脫生死的方法教給了我們，具體修行實踐得靠自己。對佛陀所說的一代時教，我們掌握實質，不能把個人的知見加上去。對於不同的人，不能用同一個標准來衡量。大德說：欲求菩提應無我，各有因緣莫羨人。
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