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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
信願法師：生處娑婆六痛苦、渴求西方六安樂（二）
【學佛隨緣開示】生處娑婆六痛苦、渴求西方六安樂(二) 我們看第二段娑婆痛苦的內文： 「娑婆苦，身世一浮萍，蚊蚋睫中爭小利，蝸牛角上竊虛名，一點氣難平。人我盛，日夜長無明，地獄盡頭成隊入，西方無個肯修行，空死復空生。」 講的實在是太好了，實在有夠好的。你把這樣的法語念一念，好好的體會，娑婆確實是痛苦的世界。 身世，這一生人世叫做身世，猶如一浮萍，浮萍就是飄浮在水中的水萍，你永遠都沒有目標，沒有歸依，你人生沒有方向。風一吹浮萍就隨風而動，風往東吹浮萍是往東飄，風往西吹浮萍往西飄，你的人生有沒有方向?你念南無阿彌陀佛了，你的人生方向在哪裡?西方。講得太好了鼓掌!所以念佛望西方，你一生就是為了往生西方極樂世界，你的人生有了方向，不會迷茫了。 「蚊蚋」這兩個字，指的是蚊子，蚋是蚊子的另一種，頭比較小，身體比較黑，比較小只叫做蚋，比較大只叫做蚊。睫是睫毛，「蚊蚋睫毛爭小利」，我在看這一句文，因為蚊子我從來沒有仔細看看，他有沒有睫毛。我叫佛心師去抓一只來，他還沒有去抓，你們回家去抓一只蚊子來看，蚊子有沒有睫毛，好不好?我們凡夫在人世，爭名爭利，就是在蚊子的睫毛上爭小利，一點點的小利益爭的頭破血流，值不值得?不值得。 底下的譬喻也很好，「蝸牛角上竊虛名」，蝸牛有沒有角?有角。當然有角，你們小時候，有沒有抓過鍋牛來玩?師父就有。我小時候凌虐過很多小動物，所以罪業很深，這一生多病，就是殺生造業太多了。小時候我會抓鍋牛來，然後讓牠跑跑跑，蝸牛牠平常沒事，一定躲在牠的殼裡面睡午覺。如果牠要走路的時候，牠的身體牠的頭就會伸出來，然後牠要伸出來的時候，牠就會慢慢的，把頭上的兩只角伸出來，兩只角就好像電視的天線一樣，牠是在接受外面的訊息。然後我小時候，就會用手去碰蝸牛的角，碰到蝸牛的角牠有什麼反應?縮進去。你們很聰明，那你們一定玩過蝸牛，蝸牛的角你一碰牠，牠趕進縮進去就沒有了。我們在人間爭名爭利，你看這是白雲法師講，「蝸牛角上竊虛名」，這是真的，虛名有什麼好爭?猶如蝸牛的角一樣，很短很快的就沒有了。 「一點氣難平」，就是這一點氣放不下，要跟人家一較長短，要爭名要爭利。你有錢我比你有錢，就這樣爭來爭去。 「人我盛」，這是非人我分別非常的熾盛。 「日夜增長無明」，這一句話，看了讓我們感概良多。 「地獄盡頭成隊入」，就是要進入地獄，排隊排的很長，個個排隊要進入地獄。 「西方無個肯修行」，西方極樂世界沒有人願意修行，個個到那一邊去排隊，要墮入地獄。所以排隊要排在哪裡很重要，從今天開始排在師父後面，知不知道?師父這一隊，是要往生西方極樂世界的。你不要排在閻羅王的那一隊，那是要墮入地獄的，師父這一隊我當班長，你們當班員好不好?我帶領你們前往西方極樂世界，跟阿彌陀佛報到要不要?要排師父這一隊，等我講完再鼓掌，要排師父這一隊的人請鼓掌! 「空死復空生」，來人間空空如也，雙手空空沒有帶什麼來，請問你從媽媽肚子裡面出生，有沒有帶一千萬來?當做媽媽養育你的基金，有沒有?沒有。 看第三首講娑婆苦的法語： 「娑婆苦，情念驟如風，六賊村中無暫息，四蛇箧內更相攻，誰是主人公，無慧力，愛網轉關籠，一向四楞低搭地，不思兩腳欲梢空，前路更匆匆。」 寫的實在是太棒了。娑婆世界的痛苦，凡夫的情念驟如風，就是迅速如風。我們凡夫對於情念的執著，那一種心念就猶如疾風一樣，像狂風一樣，追求世間的感情名利，心念是如此。 六賊指的是我們的六根，眼、耳、鼻、舌、身、意，接觸外在的六塵，色、身、香、味、觸、法，心中會有分別執著，就是六識，眼、耳、鼻、舌、身、意。 「六賊村中無暫息」，也就是說眼見色、耳聞聲，六根對六塵，心中經常起貪、瞋、癡、慢的妄念，沒有一刻的止息。 四蛇指的就是我們的四大，地、水、火、風。箧是小箱子的意思。我們這色身由地、水、火、風，四大因緣和合而成。身心經常在起煩惱，就猶如在箧宮一樣，四條蛇裝在箱子裡面咬來咬去，就是我們的身心每天在苦惱，會不會?會。誰是主人公?是這個色身還是真如?真如。所以你要照顧色身，還是要照顧法身?要把大部分的心思，用來照顧法身，真正的主人公你不照顧，你要照顧假人公，那就顛倒了。色身當然要照顧，那法身更重要了。 沒有智慧的力量，所以貪愛如網，猶如關在牢籠裡面。 「一向四楞低搭地」，這是講將來臨終快要死了。先解釋這個「楞」的意思，指的是四方形的木頭，一個人死了之後，大部分的處理就是在四方，用個磚頭或是木材撐住床板，然後讓這位臨終者躺下去，所以叫做「一向四楞低搭地」。在地上搭起四楞，就是四方形的木材有四支，東西南北。那我們現在的處理，當然是不會用木材，是用四張同高的圓板凳，然後中間再放一張，那這樣臨終者或亡者躺下去，比較安穩，上面鋪個墊被。天氣比較冷，蓋比較厚一點的棉被，如果夏天蓋涼被就可以了。 「不思兩腳欲梢空」，梢就盡頭的意思，兩腳一蹬就是怎麼樣呢?快要死掉了。 「前路更匆匆」，匆匆就是急忙的樣子，前路就是死了之後。前面的黑暗六道，匆匆忙忙隨著業力的牽引，要去投胎做人，或投胎當畜生，或者到地獄，或者到天上，反正前路充滿了黑暗痛苦。所以你要不要再繼續六道輪回?當然不要。
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