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《古八德全書》悌的故事(二)

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  陳王堂前

  宋朝有一個人名叫陳安節,他的妻子王氏,供養翁姑非常孝順,而且能夠撫育孤兒,救濟同族其他貧困的人,所以鄉裡中的人都很敬重她,都尊稱她為堂前,也就是慈愛母親的意思。

  從前,當王氏剛嫁到陳家來的時候,小姑還很幼小,王氏就教養著小姑;當小姑長大後,還為她准備了許多嫁妝,讓她風光的出嫁。後來公公婆婆都過世後,小姑跑回家要求分父母親的遺產,於是王氏就把家中所有的東西都給了小姑。當小姑把遺產拿回家後,一下子就被他的先生揮霍光了,於是生活又變的很困頓。

  當王氏得知這個消息後,就去買了田,蓋了房子,把外甥接過來撫養。當外甥死了之後,又撫養教育外甥的兒子。鄉裡有幾家親眷窮得沒有飯吃,王氏又拿錢出來幫助他們,並替他們成親。那時有受到王氏恩惠的人,竟有三四十個之多。後來她的子孫也都能夠繼承她的教訓,一家人五代同堂,個個都能孝順父母,並且友愛兄弟姊妹,在乾道年間,受到朝廷大大的表揚一番,而鄉親們都認為這都是王氏德行所感招的。

  各位讀者,王氏持家有方,使得家中用度日漸寬裕。小姑蒙嫂養育之恩,一聞父母去世,就想回家分遺產,有福無福從此立刻分明,致使最後王氏還要教養外甥;王氏雖然辛苦,但所有人蒙其福蔭,所以能夠五代同堂,得享高壽,最後受到朝廷表揚。須知古時候,受到表揚節烈,那是何等光榮之事。因此,堯何許人也?有為者亦若是。正是這個道理。

  黃玺尋兄

  明朝余姚地方有個姓黃名玺的人,他的哥哥叫做黃伯震,伯震到外地做生意,一去十年,一直沒有音訊,黃家的人都為他非常擔心。於是黃玺就四處去尋找哥哥,結果已經走了一萬多裡的路,還是沒有哥哥的下落。

  有一天,黃玺無意間經過一間南獄廟,他就到廟裡禱告。晚上睡覺的時候,夢見神人告訴他兩句詩說“纏綿盜賊際,狼狽江漢行。”當他醒來之後,他還是不知道夢裡的詩句是什麼意思,後來有個讀書人,告訴他說:這兩句詩是杜甫舂陵行的詩,舂陵就是現在的道州,你不妨到那裡去尋訪吧。

  於是黃玺就依書生的指示,前往道州尋找哥哥。有一天,他忽然覺得肚子痛,於是就跑到廁所方便,他把一把家鄉的傘放在外面;那時碰巧黃伯震從這裡走過去,當他看到那把傘,於是覺得很親切,心想:這是我家鄉的傘,怎會出現在這裡呢?是不是有故鄉的人來到這裡?於是他又走近一看,看到傘把上有余姚黃玺四個字,當他心裡正疑惑驚駭的時候,黃玺也正好從廁所走出來,看到了他,經過仔細一看,才認出他就是自己要找的哥哥,皇天不負苦心人,黃玺終於找到了哥哥。

  各位讀者,萬法唯心,一切世界都是從眾生心想所生,所以心誠自然能感動天地。而哥哥伯震,一去十年,毫無音訊讓家人掛念,兄弟相差實在是天壤之別。因此子曰:“父母在,不遠游,游必有方。”不要讓家人為你擔心,這是為人最基本該有的品德,不可忽視才好。

  魏王謝過

  明朝時有一個魏鐘,有一次,他得罪了他的哥哥魏镛。這件事被他的妻子王氏知道了,王氏便准備酒菜邀請哥哥,並叫兩個兒子在旁侍立,替丈夫向哥哥謝罪。魏镛本來就是個通情達理的人,看到弟媳這樣的行為,非常贊歎的說:“我所知道兄弟感情的破裂,通常是來自婦人的離間,從來沒有因為婦人而使兄弟感情更好的,我的弟媳真可以說是賢德之人。”

  有一次,魏鐘表兄的兒子觸怒了他,魏鐘很生氣的說:“無知的小輩,竟敢屢次來觸犯我。”王氏聽到後對丈夫說:“你的母親整個家族,就剩他這麼一點血脈,你就不能看在你母親的份上原諒他嗎?”魏鐘聽了之後,想想也是很有道理,所以就原諒了表兄的兒子。

  後來魏鐘的孫子魏校高中了進士,也就是有名的莊渠先生,他自小受到祖母行為處世的影響,以致長大後人品高尚,眾人稱歎,大家都說這完全是王氏積德的緣故。

  各位讀者,古人常說:兄弟之好,以婦人敗。好像兄弟之間感情會不好,婦人占了很大的原因;但是我們看王氏的行為,為夫謝過,勸夫寬待母族血脈等,這些行為都是一般女性很難做到的,難怪大眾稱歎不已,也難怪後代會生出好子孫,這一切不都是王氏婦德所感招的嗎?(《古八德全書》)

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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