|
|
|
|
|
|
|
|
| 聖嚴法師 |
|
|
|
首頁
：法師開示
信願法師：念佛人臨終要破除三疑（三）
【學佛隨緣開示】念佛人臨終要破除三疑(三) 「更有慈照宗主，創三疑四關說，為臨終人，殷勤告誡，何名三疑? 一者疑我生來，作業極重，修行日淺，恐不得生; 二者疑我負欠人債，或有心願未了，及貪瞋癡未息，恐不得生; 三者我雖念佛，臨終不來迎接。 上兩疑最障初心人。若能深信彌陀誓願，再有旁人提策，此疑可以立消。故臨終時，要遇善知識也。最後一疑，乃修行人極重障疑，平時不先勘破，末後反添妄想，然臨終有見佛得往生者，亦有不見佛得往生者。見佛得生者是佛光明加被，即此分段生死身，親見相好。不見佛得生者，是佛願力加被，離此分段生死身，亦得親見相好。臨命終人，若見化佛、見花台，及異香、天樂等，固是往生確據，即或一無所見，仍一念彌陀現前，正是與阿彌陀佛消息融通之處也。只須正念現前，決定得生，更無疑惑。此乃生死緊要關頭，若好時，有絲毫疑情，急參訪善知識，破除此疑淨盡，終時方有把握。且遇病苦將終之人，亦可為人解粘去縛矣。」 第三種的疑心就是，「我雖然念佛，臨終阿彌陀佛不來迎接」。這就是懷疑法，這種的懷疑是最不應該，因為這種的懷疑，對阿彌陀佛的臨終接引願根本不相信，對不對?阿彌陀佛四十八願的第十九願，臨終接引願會騙我們嗎?不會。佛祖若會騙我們，他怎麼當佛祖呢?師父經常說，縱然佛祖會騙我們，將我們騙到西方極樂世界，你要讓佛祖騙嗎?若是我，我要，我要讓阿彌陀佛騙去西方極樂世界，我不要讓閻羅王騙去地獄，我不要讓財、色、名、食、睡，騙去六道，我要讓阿彌陀佛騙去西方極樂世界做菩薩。諸位!你要嗎?要，跟著師父的腳步走，好不好?我絕對會帶你去西方極樂世界，我不會帶你到地獄，你盡管放心。 「上兩種的疑最障初心人」，就是說初念佛的人，第一種疑、第二種疑，難免都會，所以要如何破掉?深信阿彌陀佛的誓願。在此是說深信彌陀誓海，就是阿彌陀佛的誓願大海，信庵法師教我們破掉第一種疑第二種疑的辦法，就是深信佛願，對不對?阿彌陀佛用四十八願要度我們，我們就相信阿彌陀佛的四十八願，好好的念佛，那疑心自然打破。 「再有旁人提策，此疑可以立消」，若旁邊有善知識，在我們臨終提醒鞭策，某某人!你現在臨終快要死了，你平時聽信願師父說法，信願師父常常告訴我們，先往生西方極樂世界再說，此時你放下萬緣一心念佛，先往生西方極樂世界再說。有善知識在你的臨終身邊這樣提醒你，你跟著善知識念佛，這樣往生西方極樂世界是不是更加穩當，對不對?對，這就是有同參道力的提醒鞭策。所以發心做阿彌陀佛的使者，去幫忙一切臨終者與亡者，你幫忙很多人往生西方極樂世界這是善因，將來臨終就有很多人幫忙你往生西方極樂世界這是一定的，所以臨終的時候要遇善知識。 最後一疑，就是修行人很重的疑惑，平時若不預先勘破，在臨終反而添加妄想。因為臨終病重的時候，還沒有親見阿彌陀佛來迎接，心中疑心就會越來越重。師父!阿彌陀佛怎麼還沒來?我在做臨終關懷的時候，有臨終者就是這樣告訴我，我跟他說：你放心，師父都來了，阿彌陀佛怎麼還沒來。你往生的因緣若還沒成熟，阿彌陀佛就不必來。阿彌陀佛有神通，師父沒有神通，我若知道你還沒有要往生，我就不會來，我就是因為不知道你是不是要往生，我聽到你的眷屬說：師父!快來，我媽媽快要死了，我一聽到快要死了，我就趕緊來了，結果一來看你都還沒有要死，阿彌陀佛有神通，他知道你還沒有要捨報，所以還沒有來。繼續念佛，有的人雖然看起來病的很嚴重，不過一吹氣便吹個三天，三天還沒有死。所以我們沒有神通，不知道一個人什麼時候會沒命，但是阿彌陀佛知道，你有心要往生西方極樂世界，一心念佛，阿彌陀佛一定在你的臨終會現前來接引，他臨終接引願絕對是真實，不會欺騙我們眾生。 「臨終有見佛往生，有不見佛往生」，這都是在說在還沒斷氣那時候，叫做臨終有見佛的，也有臨終並無見佛，是斷氣之後在中陰身才見佛，所以各人往生的因緣不同。所以你的往生心一定要殷切，記得!信、願、行的第二願一定要切願，一個真心要往生西方極樂世界的人，很容易在還沒斷氣的臨終，就感召阿彌陀佛來接引。一個往生西方極樂世界的願生心不是真切的人，有往生也好，沒往生也不要緊，下輩子再來做人也不錯，這樣很可有能不是臨終見佛，是死後在中陰身受到家親眷屬與善知識的助念，才起正念，在中陰見佛往生。 師父要請問大家，你們要真誠回答師父，不可以騙我知不知道?因為騙法師是有罪的。你希望臨終見佛，還是希望死後見佛?若是我，我要臨終見佛，最好平生就見佛了。當然是越快見佛，內心越快放心，對不對?這是一定的。 在這一段文信庵法師說，平時若有絲毫疑情，好時就是平時，若有懷疑的心，要怎樣將疑惑打破呢?「急參訪善知識，破除此疑淨盡」，有嗎?所以要好好聽聞善知識的開示，將疑心打破，這樣才是臨終把握往生西方極樂世界的方法。所以師父經常鼓勵大家聽經聞法，師父就是要幫忙你將心中的疑心打破。猶如《念佛鏡》善道與道鏡這兩位法師所開示，《念佛鏡》的法語，念佛就猶如一面鏡子，將內心的疑心煩惱照出。用這句佛號打破煩惱，你透過《念佛鏡》法語，來將內心的疑惑斷除。
|